PCDVD數位科技討論區 - [疑問]檀香味範圍很...強大嗎?

引用:

作者buzzbee

略...小人用小人香來防小人，真是好笑。
略...

在此分享防小人可念誦的佛號：

東方無勝世界：善名稱吉祥王如來(佛)

另一譯本(西藏譯本)直接稱該世界名"無敵"
東方無敵世界 [出有壞..這是如來十號]：善名稱吉祥王如來(佛)

這是在《藥師琉璃光七佛本願功德經》中，文殊菩薩因愍念後世無量業障有情，種種疾病、憂悲苦惱，為其得安樂故，勸請佛提供諸佛名號與其本願..等，
佛陀因而介紹了七尊佛與其本願，這是其中一尊。

根據其中第七願~以下是原經文

爾時，曼殊室利法王子菩薩摩訶薩，承佛威神，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：世尊！今有無量人天大眾，為聽法故，皆已雲集。

惟佛世尊，從初發意，乃至於今，所有無量塵沙數劫諸佛剎土，無不知見。
願為我等及未來世像法眾生，慈悲演說諸佛名號、本願功德、國土莊嚴、善巧方便差別之相，令諸聞者，業障消除，乃至菩提，得不退轉。

爾時，世尊讚曼殊室利菩薩言：
善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲愍念無量業障有情，種種疾病、憂悲苦惱，得安樂故，勸請我說諸佛名號、本願功德、國土莊嚴。
此由如來威神之力，令發斯問。汝今諦聽，極善思惟，當為汝說。
曼殊室利言：「惟願為說，我等樂聞。

佛告曼殊室利：
東方去此，過四弶伽河沙佛土，有世界名曰：無勝，
佛號：善名稱吉祥王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、世尊，有無量億眾，不退菩薩之所圍遶，安住七寶勝妙莊嚴師子之座，現在說法。

曼殊室利！彼佛國土清淨嚴飾，縱廣正等百千踰繕那，以贍部金而為其地，平正柔軟，氣如天香；無諸惡趣及女人名，亦無瓦礫、沙石、棘刺；寶樹行列，花果滋繁；多有浴池，皆以金銀、真珠、雜寶而為砌飾。
曼殊室利！彼國菩薩皆於七寶蓮花化生。是故，淨信善男子、善女人，皆當願生彼佛國土。

曼殊室利！彼佛如來、應、正等覺，從初發心行菩薩道時，發八大願。云何為八？

第一大願：
願我來世得無上菩提時，若有眾生，為諸病苦逼切其身，熱病、諸瘧、蠱道、厭魅、起屍鬼等之所惱害；若能至心稱我名者，由是力故，所有病苦悉皆消滅，乃至證得無上菩提。

第二大願：
願我來世得菩提時，若有眾生，盲聾、瘖瘂、白癩、瘨狂，眾病所困；若能至心稱我名者，由是力故，諸根具足，眾病消滅，乃至菩提。

第三大願：願我來世得菩提時，若有眾生，為貪、瞋、癡之所纏逼，造無間罪及諸惡行，誹謗正法，不修眾善，當墮地獄，受諸苦痛；若能至心稱我名者，由是力故，令無間罪及諸業障，悉皆消滅，無有眾生墮惡趣者，常受人天殊勝安樂，乃至菩提。

第四大願：願我來世得菩提時，若有眾生，少乏衣食、瓔珞、臥具、財貨、珍寶、香花、伎樂；若能至心稱我名者，由是力故，所乏資生皆得充足，乃至菩提。

第五大願：願我來世得菩提時，若有眾生，或被枷鎖繫縛其身，及以鞭撻，受諸苦惱；若能至心稱我名者，由是力故，所有苦楚皆得解脫，乃至菩提。

第六大願：願我來世得菩提時，若有眾生，於險難處，為諸惡獸，熊羆、師子、虎豹、豺狼、蚖蛇、蝮蠍之所侵惱，欲斷其命，發聲大叫，受大苦時；若能至心稱我名者，由是力故，所有恐怖皆得解脫，諸惡獸等悉起慈心，常得安樂，乃至菩提。

第七大願：願我來世得菩提時，若有眾生，鬪諍言訟，因生憂惱；若能至心稱我名者，由是力故，鬪訟解散，慈心相向，乃至菩提。

第八大願：願我來世得菩提時，若有眾生，入於江海，遭大惡風吹其船舫，無有洲渚而作歸依，極生憂怖；若能至心稱我名者，由是力故，皆得隨心，至安隱處，受諸快樂，乃至菩提。

曼殊室利！是謂彼佛、如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發八種微妙大願。又彼世尊，從初發心，常以定力成就眾生、供養諸佛、嚴淨佛土，菩薩眷屬悉皆圓滿。
此之福德，不可思議，一切聲聞及諸獨覺，縱經多劫，說不能盡，唯除如來、補處菩薩。
曼殊室利！若有淨信男子、女人，若王、大臣、長者、居士，心悕福德，斷諸煩惱，稱彼佛名，讀斯經典，於彼如來至心尊重，恭敬供養，所有一切罪惡業障及諸病苦，悉皆消滅，諸有願求，無不隨意，得不退轉，乃至菩提。
原出處：《藥師琉璃光七佛本願功德經》義淨譯

西藏譯本：《聖七如來殊勝夙願方廣經》索達吉堪布翻譯

《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載：
大菩薩文殊白佛言：聽聞何者名號於無上菩提中不退轉，清淨滅盡一切罪惡業障，不被惡魔所害？
請佛宣說彼等如來的名號、昔日詳細的宏願，佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下：

頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世，宣說妙法。他的剎土普皆清淨，諸位菩薩由七寶蓮花中化生。
此佛自從發心起，修菩薩行時，不斷發八大願：

第一大願：
我未來成佛時，任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒、起屍、危難侵擾，憶念我名，唸誦七遍，唯願所有病患得以痊癒，直至最終證得無上菩提之間，流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。

第二大願：
盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者，持受我名，唸誦七遍，直至證得究竟菩提之間，諸根俱全，斷絕一切病苦。

第三大願：
為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄正法者、造種種不善業者、墮入三惡趣尤其是墮地獄轉生大地獄而受苦者，唯願依我威力，意誦我名，清淨、滅盡無間罪等一切障礙，直至證得究竟菩提之間不復墮入地獄惡趣而享受人天安樂。

第四大願：
任何貧窮者無衣飲食等，意誦我名，直至證得究竟菩提之間，寶、衣等資具得以增長。

第五大願：
受束縛者、被毆打者、入牢獄者、被兵器摧殘身體者，如若持受意誦我名，彼等直至證得究竟菩提之間解脫一切束縛、毆打，斷絕身體的一切折磨。

第六大願：
任何眾生身體燃火，步入虎、獅、熊、馬熊、毒蛇之中，危在旦夕，無依無怙，驚慌悲號，彼等持受我名、意誦七遍，直至證得究竟菩提之間，熄滅火災，獅子等猛獸皆懷慈愛，處於無懼寂靜之處。

第七大願：
任何眾生，彼此爭鬥，紛亂驚恐，如若意誦我名七遍，直至證得究竟菩提之間爭鬥等止息，彼此仁慈。

第八大願：
何者水中上船，行至江河湖泊，無有島嶼，遭受命難，叫苦連天，若意誦我名七遍，彼等直至證得究竟菩提之間脫離水難，順利渡過。

持受此佛名號者，將消除一切疾患、罪障，一切願望得以圓滿，於佛菩提中不退轉。

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如果需要念頌儀軌~可根據《藥師七佛供養儀軌如意王經》
以下節錄出來；

第一善名稱吉祥王如來名號誦之奉供發願

頂禮供養歸依世尊應供正等正覺善名稱吉祥王如來(誦七遍)(今時不誦七遍。作易法者甚多。則成增減。而大有妨礙。故為剋定方好)
(此間奉供之法。亦如上於此聖會等六支。增補誦之。以下悉皆倣此)。

諸佛子等。今在眾會道場。善名稱吉祥王如來前聞號憶念。虔誦七遍。
並禮讚供養等善力。善名稱吉祥王如來。
應佛當時。所發本願某等願為一切眾生。若有身受種種痛苦。熱病鬼魅。呪詛起屍等難。種種逼切。皆作災害。一切病症。頓時息滅。
乃至究竟菩提。無熱病罪業之鬼魅。一切病症。善消除之。

某等願為一切眾生若有盲聾顛狂白癩諸病所困。願彼等。乃至究竟菩提。諸根具足。一切苦惱病患。悉能斷絕。

某等願為一切眾生。若有貪嗔痴障覆者。或作五逆之罪。多行非行之行。誹謗正法。作種種不善業罪。墮三途地獄。彼等眾生。
已生於地獄。受諸般苦楚。願彼等。一切五逆之罪。惡業障等。一切盡能消除。乃至無上正等正覺。究竟不行眾生地獄。及惡道中。常受天宮。天樂人樂。

某等願為一切眾生。若有窮困乏匱。飲食衣財。米穀臥具。香鬘諸物願彼等。乃至究竟菩提。資生金銀。衣財米穀。臥具香鬘。受用諸物
某等願為一切眾生。若有纏縛捶撻。入於監牢。兵刃等。身受種種苦惱。願彼等。乃至究竟菩提。一切纏縛捶撻。常令解脫。斷絕一切身中煩惱。

某等願為一切眾生。若有無依怙者。身煩火熾。誤入獅子虎豹。熊羆毒蛇之處。至於命難。可憐愍者。願彼等。乃至究竟菩提。身中煩火。一切息滅。
獅虎熊羆毒蛇等皆生慈心。無畏安住善地。

某等願為一切眾生。若有互相鬪爭。言訟惱亂驚恐怕懼。願彼等。乃至究竟菩提鬪爭言訟。一切息滅互相慈心安住。

某等願為一切眾生。若有乘船。入於江海至無有洲渚。欲求活命。種種叫苦願彼等。乃至究竟菩提。江海之中。安然得出無畏渡過。

願此身遷沒時。即往應供正等正覺善名稱吉祥王如來佛土*。蓮臺獅子寶座內化生
往生之後總持禪定等。一切功德現前
無上導師。善名稱吉祥王等。及十方一切諸佛。親得授記。心生歡悅剎那剎那間。無礙入於諸佛國土。

　往昔最勝如來佛　　曾說弘深八大願
　依佛慈悲攝授力　　一切眾生悉成就
　唯願佛法常熾盛　　普令有情得安樂
　無明煩惱總消除　　速成無上菩提道

《藥師七佛供養儀軌如意王經》清達賴喇嘛造

或者請尊佛像、圖，每日供杯淨水即可。依上文念誦佛號~至少念七遍。

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*回向往生應該也可以回向往生阿彌陀佛國，諸佛是無我的境界，你與哪尊佛有緣就推薦之、不相妨礙
~如《藥師琉璃光如來本願功德經》亦有先例：
念藥師琉璃光如來，回向往生西方阿彌陀佛國，藥師佛在你臨命終時化八大菩薩護送你到阿彌陀佛國，原經文如下：

復次，曼殊室利！若有四眾：苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，
或經一年，或復三月，受持學處，以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法，而未定者。
若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八菩薩，乘神通來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。
簡單而言：念藥師佛不僅保今世衣食無憂、還可保後世往生阿彌陀佛國 :)