台語語意不重要最主要是語氣還有解讀

像這句

你到底吃飽了沒

不同樣的人聽到後解讀就有好幾種
最主事說的人與聽的人兩人關係是處於何種情況

同意!!

就我前面說的阿
因為我真的能理解同一個字詞，不同族群或地方可能有不同的語意或用法

就像前面有人提到某些字詞尾音拉長、加"仔" 比較不尊重
在我的生活經驗中，確實部分人如此，部分人無感
而我為了避免困擾，所以講話時也會注意尾音或加仔 :ase

教育部的辭典解釋確實我也不盡認同，只是google 時剛好這個解釋跟我的認知很接近 所以就直接引用:ase

嗯~~

個人解讀
ㄚ三仔 是正常
ㄚˋ山仔 是指外省人(意稱非台籍出生)
半山仔 稱這種長居中國大陸的本省人
戰後初期，「半山」一詞在民間言談中，帶有貶損意味

侮辱倒還好，但應該多少帶點嘲笑、調侃、戲謔的意思:ase



吃飽太閒意思很明顯也很單純
好罷休營的好個人以為也是吃的另一種發音，跟孝應該沒啥關係
除非說者延伸應用成是哭的意思...

不過有一點頗同意的是，跟孝還是親屬什麼的有關的是詞彙可能還是少用一點比較好
就像cowbe/kobe之類的，說的人可能有意或無意
但聽的人很容易就聽進去了，就能避免則免那樣吧...:flash: :fear:


:...?!


這也算是諧音的部分，但個人認為還是有點牽強的應用

強調的是欄杆，而前面如果是呼(被)的話太直接，發音也有點難圓過去
如果是"岸"發音的扶的話，動作的主、被動關係就有點難以想像...:flash: :shy:


號溝應該也是吃的很粗俗的用法而已吧
跟孝孤有沒有直接的關係就不知道了...:confused: :shock:

我說的直接是台語和中文兩者發展的時間和歷史都算有點長遠
即便台語的孝孤有那種意思，但中文上可能只是語意和發音剛好都相近可以代用
而不是中文和台語兩方原來就都有這些意思和應用...:shock: :ase


這個語言的應用關係有點複雜，
日本本來就有五十音+外來語+縮寫...等情形
傳到台灣又更複雜了，加上中文、台語、客家語、英語...等，簡直就是瀨尿牛丸...:mad: :fear:

但來源應該就像你所說
只是有的人會稍微考究來源，有的說著說著發音都已經有點出入了還是繼續下去... :flash:

btw
再追加個例子，退後和後照鏡...等，這也不是英語的詞彙，反而像是阿搭碼 孔古力這種，
在不知道來源的情況下就被一直誤用下去了... :flash: :fear: :shock:

麵包 (胖）源自 英文 bun 小圓麵包 小餐包來著

日語原義也是麵包




退後 （Back） 用日式英文發音就會知道了 （巴庫）

阿搭馬 日語本來就是 Atama

孔古力 concrete 用日語發音就會懂了 :o

有很多時候未必不是不知道來源 而是本來日本人這方面發音比較弱

back/巴庫是日式發音很常聽，後照鏡一般會說巴庫mia/nia，其實是back mirror之意，但英文正式名稱是rear mirror(查的)

atama/阿搭馬是平假名(頭)，concrete是英文(不太知道)，但這2項除非原本就知道或精通，不然還是要稍微知道這些語言和專門去查詢才會知道，
一般人就是口語相傳當作頭殼壞去那樣使用

上述2個例子大概大部分人都知道意思，但要說發音或由來的話就不一定個個都清楚，屬於通俗用法/混用的部分，也大致符合個人引言回應和之前留言在討論的部分
大概就這樣吧... :flash: :fear:

台語可以講的很優美,國語也可以講的很粗俗

例如:幹X娘,國語是你,台語的音是您
在這個當下,還會用上尊稱,夠優美吧 (拖走....以上大誤)

這個英國人（好像27歲）也發現東方人很不一樣看法
https://youtu.be/EXflW99p4zE

就像很多人講尼哥也不覺得是在罵人

台語只是親切 鄉土 草根 俗又有力了一點
是母親的語言
怎麼會有侮辱人的詞彙呢？

你吃飽了沒？
這是疑問句，有正反解讀

你到底吃飽了沒？
這是質問句，肯定是負面的......