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- - 少年遭霸凌後怒捅施暴者12刀致死 無罪
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引用:
為什麼受霸凌者必須選擇逃跑? 如果歹徒是在你家門口或者你家對你施暴 你要逃跑出去, 等歹徒走了你再回家 等他明天再上門找你嗎? 有人說 台灣只有壞人有人權 不是沒道理的 |
引用:
我覺得這是陪審團的問題,誰叫你是黃種人,移民到白人國家,就要有當次等人民的覺悟。 :think: 今天一個印度阿三在台灣酒駕撞死人,也一定會有一堆台灣人叫給他死。這些人難免會成為陪審團......所以,在別人的土地,自己就認份一點。 |
哦 知道了..下次小孩子就平常練習插在心臟部位就好了..這樣看起來就不會是防衛過當...而是不小心插在那邊的... :shy: :shy: :shy:
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引用:
附加一點,即便是聖人出現了,這聖人不可能合每個人心意, 就會有人譏諷、謾罵、甚至出賣,讓這聖人無疾而終。 |
所謂跑的了和尚跑不了廟。
當事兩人是同校的同學, 今天不見明天見, 難道要被霸凌的人以後一直過著恐懼的生活? |
引用:
不用太偏激,舉個例子來說唄: 走在路上,有隻野狗對你狂叫挑釁,作勢欲撲。那麼是要維護自已走路的權利,與野狗PK、還是繞路算了? 若是有野狗闖入你家囂張,是要打它出去,還是走出家門任它囂張? 把霸凌者當成等而下之的動物,該怎麼做就會很清楚。把霸凌者視為和自已對等的「人」,處理起來就會摻雜情緒而不夠理智。而不理智時,常會做錯誤決定。 況且,誤殺霸凌者即使法律不罰,殺人的少年在未來漫長人生中,要如何面對自己曾經手刃一條性命的事實? 別認為取一條性命沒什麼了不起,對某些人而言,就算是殺一條狗,也會有心理負擔。當年台灣口蹄疫流行時,負責撲殺病豬的義務役士兵,不少人都會夜裡做惡夢而需要收驚。 總之,千萬不要為了小事走極端,不值啊! |
光你理智沒用,那是給文明人用的工具
施暴者就跟動物一樣,沒有被同樣回應動作不會懂得分寸 動物天生在小時候藉由遊戲中的互動學會控制分寸跟作為,如果牠們咬了或與同輩跟上位者玩得太過頭就會被齜牙裂嘴警告或是被回重手,於是動物在小時候漸漸學到啥能做啥不能作 美國的法律思考就類似這個方向,如果你不懂得自愛,那遭到對等或更超過以上的反擊是被允許的,直到你學會自重或是丟掉小命為止 所謂的溫文儒雅只適合同是懂事理文明人的交流方式,孔子的因材施教同樣在此適用 |
引用:
我還比較擔心台灣的教育,怎麼教出這種觀念?光扯十四歲的在學小孩持刀殺人,而避談前因? 啊!突然發現 你若不是台灣人..... 那就 貴國的教育比較令人擔心...... |
引用:
要受虐者, 在生死關頭, 理智處理, 這才是太偏激要求. 最好是有個裁判在, 可以叫暫停, 讓你好好的想一想要怎麼理智處理. |
引用:
難怪一堆人在外國犯罪,想盡辦法也要引渡回台。 |
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