文字是有限的

將「敬老尊賢」看作待人處事態度的「基礎」之一，可能更恰當

至少在這「基礎」與事實之間，仍保有隨事實發展，可供判斷的空間

像是一種普世標準，告訴人們端正自己態度時的最低限度在哪裡

讓人們不至於單單只以生活累積而來的淺薄成見，貿然去判斷別人


保有這種態度作為基礎，只關乎個人修養，與對象是誰其實沒有絕對關連

一個人即使老了有點不靈光，我們還是可以禮貌的對待他

一如我們老了有點不靈光的時候，也會希望別人禮貌的對待自己


我也遇過覺得很倒彈的老人家

但撇除是否影響到自己生活的這一點，細想之下

其實老人表面上再怎麼不值得尊重

我們還是可以從他們幾十年的經驗中學到一點道理

正面的也好，負面的也好

老人與一般人的差別在於

他們累積的很多都是只能靠耗費生命才能知曉的經驗

算是以生命作為後世的示範

光是這點其實就很值得獻上敬意 :rolleyes:

「老人＝體力較虛弱＝地位較崇高＝道德較高尚」

他的主題是講博愛座，我對那點倒是沒什麼意見，第一個等號成立的機率比後面那兩個等號高多了

我覺得過去中國老人最厲害的是即使體力衰退，腦袋變差，仍然可以牢牢把持權位不放，代表人物就是皇帝，是因為所有人都被敬老尊賢的教育蠱惑，不敢反抗吧。其實最近新光集團領導階層的換人方式也可以看得出來，沒人敢叫犯錯者下台，只能抬出九十歲的老母親，感覺有點像鬧劇。如果今天母親不在他們要怎麼解決爭端 :eek:

日本社會類似的問題也很嚴重，就是上下階層分明的制度，反觀西方人尤其美國人就比較不甩這套，我常常懷疑那是不是他們可以一直進步的最重要原因：只看事實與真理，不被外在地位或假象所迷惑

每個人都有很多面相

有些人的智慧不在此處而在他方

若單以他人弱處判定對方有無智慧，說實話會有點不智

對於長輩，用詢問取代質疑可能會比較恰當 :)

我就是對你的後半段描述大有疑問，那些年紀比我大的老師們過往全是一黨的傳聲筒，比較高明的地方其實不多，他們頂多只能教育一些當權者想讓我們知道的知識和道德而已，是很受限很狹隘的知識與道德，自己本身往往也是是非黑白不分(對政治社會相關)

是說我對從他們那裡得到的教導也不是不感激，只是覺得他們不像傳統思想想讓我們相信的那麼偉大


我本身是儒家教育出來的乖寶寶，從來只在心裡質疑而已，不過還是覺得那根本是個錯誤落伍的思想

尊敬值得尊敬的人，不管他是小孩，成人，老人
這樣不就好了？

正常是這樣，不過台灣社會離那樣的境界有點遠吧

而且中國傳統敬老尊賢的教育剛好背道而馳，不知道今天是不是好些

不過看這裡連老帳號都當成寶貝那麼推崇，嗯....

是哪個小智把寶貝放出來 快收回去啦

哪隻眼睛看到這裡老帳號"全部"都是長者
原先以為是689來註冊 現在怎麼有種發病感...

http://cht.a-hospital.com/w/%E5%81%...%9A%9C%E7%A2%8D

你也太快放大絕了，這裡只有你會誤認我是689吧 :eek:

我只說這裡把"老"會員當寶很有趣而已，哪裡有說是長者了 :rolleyes:

不會呀,
台灣現在對誰都不敬. :)

還是說,台灣現在都會先思考一下該不該敬,
"敬老尊賢",
偏重在後兩字.


坐捷運時,常常可以看到有些年輕人會判斷該不該讓座.
或是"裝睡的人叫不醒"
:D :D :D

樓主扯到老皇帝差太遠

要扯也是現在的老啃族

比起老人問題

我更度濫台灣的官二代、富二代問題

你老爸是誰，跟你會不會做事、有沒有能力有關係嗎??