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- - 有沒有覺得各大廟國運籤都很雷同
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引用:
"坐天",可能有很多解釋... 解曰,有讀過書的就看得出來了! (修改與回覆幾乎同時 :like: :like: :like: ) |
"不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人"
長久以來一直如此 :flash: :laugh: :laugh: :laugh: |
請教各位
古代有抽籤詩問國運的習俗嗎? 如果有,是誰去抽?皇帝?或是國師? 台灣很奇怪,也許廟宇的主委或問事者見人說人話,或是心中有偏見 倘若問國運由總統本人去不同的廟抽,再來比較內容才有點意義,畢竟主事的人還是他,閒雜人等問有代表性嗎? |
引用:
好像是 清朝皇帝本人去占卜 但是占卜內容是 今年降雨量 因為不太會改朝換代 古代以農立國 降雨影響乾旱飢荒洪水 農作物(民以食為天 飢寒起盜心) 所以皇帝每年都會占卜(怎麼占卜我也忘記了 印象中不是抽籤) 今年的降雨量 |
引用:
有的,例如周朝就有一批政府編制內的人員負責大小事的占卜,這單位的長官職稱叫"大卜"。 http://www.gudianxue.org/index.php?...%A4%A7%E5%8D%9C 有些朝代負責占卜的和觀測天象、推算曆法的單位是同一群人,地位就差不多是大家所熟悉的"國師",有名的如唐朝的李淳風、袁天罡(相傳兩人著有"推背圖")。 所以看來歷代應該多半不是由政府領導者去抽籤的。 |
引用:
我印象中清朝皇帝是每年要祭天祈雨,下一年的雨量是由各地方回報回來的某些觀測資料估算的,記得幾年前的大陸連續劇"天下糧倉"有這一段。 http://www.chinanews.com/cul/news/2...7/1681460.shtml |
引用:
因為抽籤詩屬民間信仰 很多都是道教的廟宇 如果 天上聖母(媽祖的封號)都是乾隆封的,他又怎會去求籤? 古代卜卦是源於周易 這個好像跟神鬼沒什麼關係 國師級人物必精通五術 他們就有能力進行占卜 何況 皇帝也有信仰佛教的 所以我才認為什麼國運籤詩是近代人搞出來的 |
引用:
今人尚且信之若此,古代有若干位君王相信占卜實不足為奇。差別在於古代占卜國運,有資格獲得授權去卜的國師級人物沒幾位,其結果應該也大多秘而不宣,不會出現像現在一堆廟宇各自占卜國運、各自宣傳結果的情形。 不管占國運或占個人,籤詩都同樣是那幾十首,倒不是為了占卜國運才另外撰寫出來的。 |
引用:
我的意思是在古代,民間誰敢預測國運?帝王時代只有報喜不報憂,倘若出現不吉的國運籤詩,豈非得罪皇帝,不怕被抄家封廟? 再者,籤詩內容中問事~六甲 婚姻 求財 官事 舟行 行人 移居 根本就沒"國運"一項 古代籤詩的程式設計是老百姓問個人自身的事情 國運?已經超出程式的原始設定,現代人亂來包山包海,測不準當然可以理解 民間信仰的神大多是由人升格變成,甚至有皇帝冊封,既然如此,這些廟宇的神又怎有能力測知國運?皇帝去禮佛大有人在,可是,印象中沒有看過皇帝會去廟點香拜拜向神明祈福 |
引用:
古代民間就算有人能卜敢卜國運,當然也不敢隨便公布結果。 抽出來的籤上面印的詩以及問事內容,雖然是配合多數百姓而設計的;但卜出來的那個"卦"的含意應該還是相通的。 據我所看到的資料,就算領導人想透過占卜得知吉凶,除少數自己懂占卜的領導人如周文王以外,這占卜的動作通常是由專業的國師或祭司之類的人來做,而不是領導人自己去卜。卜出來的結果如果不準,領導人也比較有下台的空間(把國師或祭司安個罪名砍了就好)。 前面我有連結資料提到清朝皇帝是定期要祈雨的,現代民選領導人逢廟必拜那就更不是新鮮事了... :flash: |
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