不背可蘭經，會被阿拉伯人殺；背了可蘭經，會不會被以色列人、莫沙德當成阿拉伯人的同黨給殺了？！ :cry: :laugh:

+1
只是找個殺人的理由而已

那猶太教的"讚美神"之類的用希伯來文該怎麼說???
整理一下給各位網友背起來，出國免遭迫害 :laugh:

說阿拉花瓜(阿拉萬歲)可能有機會逃過一劫...

請問去肯亞可以做什麼??

http://en.wikipedia.org/wiki/Tourism_in_Kenya

十字軍東征（拉丁文：Cruciata，伊斯蘭世界稱為法蘭克人入侵，1096年－1291年）是一系列在羅馬天主教教宗的准許下，由西歐的封建領主和騎士對他們認為是異教徒的國家（地中海東岸）發動了持續近200年的宗教性戰爭，東正教徒也參加了其中幾次十字軍。參加這場戰爭的士兵佩有十字標誌，因此稱為十字軍[參 1]。十字軍主要是羅馬天主教勢力對穆斯林統治的西亞地區作佔領並建了一些基督教國家，因而也被形象的比喻為「十字架反對弓月」；但也涉及對「基督教異端」、其他異教徒和對其他天主教會及封建領主的「敵對勢力」[註 1]的征服，如第四次十字軍東征將矛頭指向了東正教的拜占庭帝國。[1][2]
天主教徒相信十字軍的最初目的是收復被穆斯林異教徒統治的聖地耶路撒冷。當塞爾柱土耳其的穆斯林在安納托利亞對基督教的拜占庭帝國取得軍事勝利時，十字軍的戰役為響應拜占廷的求助而被點燃了。曠日持久的戰役斷斷續續在累范特地區展開，[註 2]戰爭中敵友雙方界線不完全是按宗教劃定，例如第五次東征時基督徒們與羅姆蘇丹國結盟。[1]十字軍雖然以捍衛宗教、解放聖地為口號，但實際上是以政治、社會與經濟等目的為主，伴隨著一定程度上的劫掠，參加東征的各個集團都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字軍東征劫掠了天主教兄弟東正教拜占庭首都君士坦丁堡。所以，美國學者朱迪斯·M·本內特在他的著作《歐洲中世紀史》里寫道，「十字軍遠征聚合了當時的三大時代熱潮：宗教、戰爭和貪慾」[3]。 到1291年，基督教世界在敘利亞海岸最後一個橋頭堡——阿卡被攻陷，十字軍國家的命運告終。十字軍東征對西方基督教世界造成了深遠的社會、經濟和政治影響，其中有些痕跡至今尚存。[3]

此一時彼一時罷了

會不會想太多啊,
同樣是信回教,遜尼派跟什葉派都互相殺紅眼了,一個黃皮膚阿拉伯語講
的2266假回教徒,抓到當然是要把他斷頭而且還要上傳youtube.

跟他們說是混血不知道會不會過關 :fear:

在我心裡，這個傢伙真是很可惜啊。

如果保住一條命之後，再找一個空檔溜之大吉，就是一個非常良好的示範了。

為德不卒，真是非常可惜啊。