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- - 有沒有恐同教比同性教還激烈??
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引用:
慢走不送,好好練練功夫再來 |
引用:
原住民表示:原來我也被歧視? http://law.moj.gov.tw/Law/LawSearch...%BD%8F%E6%B0%91 原住民:我也要平權! 立個特別法真不算歧視,歧視是自己給自己一個解套說法 |
最後一回文,之後就不回了…大概吧?
支持「同性婚姻平權」的人,因為認為LGBT追求婚姻平等是「對的」事情, 所以反對方的聲音聽起來都是「錯的」,無論任何主張都要找各種證據理由來反駁 反對「同性婚姻平權」的人,有各種不一樣的原因反對, 無論是(少數惡意的仇視)或是中性的看法, 例如「傳統家庭觀念」、「宗教思想」、「法律制度」、「社會倫理」…等等 因為價值觀被挑戰而越來越不滿 正反兩邊愈戰愈慘烈,連人身攻擊謾罵都搬出來了 (當然不能一竿子打翻一船人!也是有默不吭聲的支持者、反對者、無意見) 我認為「人身攻擊謾罵」這種討論方式不妥當啦 :nonono: 其實連標題都在罵人惹∼ 但是可以選擇不要被冒犯 最後還是那句話: 「我尊重LGBT,但是反對同性婚姻平權」 你有你的看法,我有我的主張,互相尊重 最後交給執政者去處理 就醬∼ |
在這議題上,先淺談『人權』
人權─基於人性的尊嚴,天生的情感,在當今普世價值原則下獲得應有平等的權利。 但人權不等於無限上綱,比方:學生不上課的人權,吸煙的人權,不是無限制包容 就吸煙來說,吸煙有害人體健康,特別是二手煙問題,(室內三人以上工作與公共場所禁止吸菸─菸害防制法) 所以抽煙的人僅就吸煙這部份需要受到限縮是合理的,法律生活及實務上未曾就因此傷害到吸煙人該有的真正基本權利 (如憲法說的言論自由等等等) 雖然同性婚姻基本組成要件─同男同女結婚,就是一般認知的百合/甲甲(想不到更好的用詞) 同性戀者與我們一般正常人具有同樣的基本人權, 但是同性戀者本身的行為及生活模式和一般正常人有諸多差異,特別是性行為這一塊是愛滋高危險傳染途徑。 在台灣甚至是世界絕大多數國家對這種事,產生爭議並提出異議是非常合理的。 當然贊同同婚者有權發表自己的意見,但往往以『人權』打壓其他反同婚者的意見,非常不應該也不應強求不贊同同婚的人改變看法,這種人權不是真正人權,更是一種權利鬥爭工具。 所以,使用『平等權利』合理化同性婚姻的人,根本分不清楚什麼是『人性的尊嚴平等』或是『生活方式差異上的平等』。 很可惜,很多人把『人權』錯誤類比,動不動將不同的差異冠上『歧視』。同婚同吸煙般在基本權利不受損害下,就某個區塊略略限縮。 |
引用:
大開眼界 你們真的可以上公視講講看 說不定更有號召力 |
同性婚基本上構成家庭要素主角的小孩一定跟其中一人無血緣關係!
光是血緣直系認定就不一樣,近親結婚的法令規範能適用同性婚姻的小孩嗎? 堂兄妹或表姐弟可否結婚,跟異性婚姻家庭的認知並不同。 齊頭式的法律就能一體適用嗎? 立個特別法規範不同的家庭構成元素有那麼難以接受嗎? |
引用:
原住民的特別法是對原住民增加額外的保障 而你所說的同性伴侶的特別法 是對同性戀者婚姻權的限縮 並非相同的原理 |
引用:
當然適用囉 跟異性戀者的養父養母繼父繼母的法律情況相同 可能至少有一方沒有血緣關係 |
在這議題上,先淺談『人權』
人權─基於人性的尊嚴,天生的情感,在當今普世價值原則下獲得應有平等的權利。 但人權不等於無限上綱,比方:學生不上課的人權,吸煙的人權,不是無限制包容 就吸煙來說,吸煙有害人體健康,特別是二手煙問題,(室內三人以上工作與公共場所禁止吸菸─菸害防制法) 所以抽煙的人僅就吸煙這部份需要受到限縮是合理的,法律生活及實務上未曾就因此傷害到吸煙人該有的真正基本權利 (如憲法說的言論自由等等等) 雖然同性婚姻基本組成要件─同男同女結婚,就是一般認知的百合/甲甲(想不到更好的用詞) 同性戀者與我們一般正常人具有同樣的基本人權, 但是同性戀者本身的行為及生活模式和一般正常人有諸多差異,特別是性行為這一塊是愛滋高危險傳染途徑。 在台灣甚至是世界絕大多數國家對這種事,產生爭議並提出異議是非常合理的。 當然贊同同婚者有權發表自己的意見,但往往以『人權』打壓其他反同婚者的意見,非常不應該也不應強求不贊同同婚的人改變看法,這種人權不是真正人權,更是一種權利鬥爭工具。 所以,使用『平等權利』合理化同性婚姻的人,根本分不清楚什麼是『人性的尊嚴平等』或是『生活方式差異上的平等』。 很可惜,很多人把『人權』錯誤類比,動不動將不同的差異冠上『歧視』。同婚同吸煙般在基本權利不受損害下,就某個區塊略略限縮。 小小回應 引用:
你的好隊友『人生』無法接受『同婚』特別法,硬要說歧視同婚 原住民身分法等,原住民三字,就他思維是不是也是歧視原住民? 非關法本質問題,僅就他的認知回覆,不要不懂他的問題就替他答話 |
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