其實他的遭遇還牽扯了一些人性的黑暗面，導致他現今對數學界完全失望，目前失業中，真的蠻可惜的。

其一是他原屬的研究單位的黑暗行徑。

其二是幾個華人數學家持人尾屑手法沾人家光彩（不過這對他沒什麼影響，只是有點讓世人看華人的笑話）。

那就是意味著你認為表演藝術比不上創作藝術?好吧，大多數人的確這麼認為。

貝多芬可能不是個好比喻，跟您所謂的偶像明星有不小的偏差，造成這樣的誤會，我先道個歉。
我在這邊想指的是廣義的藝術創作者。
（我承認我把偶像明星上綱了...不過偶像明星之中不乏這種例子）
私以為任何創作者以及表演者（表演本身也是一種創作），要去跟其他領域比較都是無意義的。
再者，科學與美學是人類文明最重要的兩棵果實，兩者其實沒有高下之分，很多時候是相扶相承的。
且要單單去假設，把一個發現/發明抽掉或許很簡單，但是同樣的假設要用在藝術創作上卻很困難，可能什麼影響都沒有，也有可能影響了一整個世代的價值觀，也有可能社會發展就像大都會或是重裝任務裡面的法西斯社會一樣，誰知道？

您今天說的茹毛吸血是指純粹物質上，且茹毛吸血的原始時代，已經有壁畫以及音律的創作，那不也是美學的一部份？
極端一點，文字的創造究竟是科學或是美學呢？兩者都有吧？
所以要怎麼說誰比較重要呢？

只追技術--就像台灣廠商賣的電視，外觀單調、缺乏美感，顏色差，活像的大檯燈
追求美學--如日韓產品，不但外觀設計佳，還不斷追求電視顏色的表現，如SHARP還推出四色電視

如果是喇叭
只要技術--發展到有聲音夠用就好，最多是不斷追求細節重生
追求美學--為了更好聽這種感受，不斷精進讓聲音更精準，或是追求某種風格美感，進而不斷研發各種材質，如鑽石高音

人類最初的數學進位是觀察大自然的變化歸納而來的

天才不一定能做大事

天才不一定能賺大錢

天才不一定能有真愛

天才不一定能有好朋友

天才不一定能長命

天才常淪為被觀察的對象

你願意是天才?

生命只有一次、人要怎麼過自己一生是自己的事
有空評鑑別人的生命價價，不如好好想自己要怎麼過這一生


徐霞客和李時珍在他們那個時代、依旁人的觀點也算半個廢人

一個不考功名、也不經商種地，整天只在外面爬山涉水
一個混過太醫院的名醫，好好看病過優渥的生活
卻跑去窮山惡水、編寫記錄各地草藥藥方

他們的考試成績都很爛（考不上）、但於後世同樣光芒萬丈
超越帝王將相

唉呀都別吵了。我很喜愛貝多芬，也很重視科學發展。

其實貝多芬不算天才，前幾年讀到一則報導，說研究他的樂稿發現他曾修改了八次還是十三次之多。我個人覺得他比較像杜甫。

真正尤如李白那樣的天才人物，是莫札特。

天才在他的領域裡如魚得水。不過他得犧牲掉很多其他方面的東西，例如莫札特，一般都同意他其實是個長不大的孩子，也沒有經濟觀念，可他的音樂卻美的令人動容。

科學家也別笑別人，沈溺科學研究不曉世事的人也是有的。

我們一般庸材，還是不要太偏吧。

話說回來，我個人覺得臺灣兩者俱欠，既不知道貝多芬(誰來著)，也不重視科學發展，只有被笑的份沒有笑別人的餘地。

>奧黛麗赫本不過是個演員而已。

這句話看著總覺得有點兒眼熟……噢在柏陽的雜文裡曾寫到：如果海明威生在中國，「不過是個寫書的而已」。柏老成書約在1960∼70年，可見半個世紀我們的風氣始終如一啊。

請問陶哲軒除了獲獎無數之外，
作品?
劃時代創舉?

數學不論用多少進位,本質應該都沒有改變,只是表示方法的不同,我是覺得2進位是簡化技術上的難題,但我不太了解2進位跟10進位相比有什麼出類拔萃的地方...

還有易經裡面的表示方法就是用2進位,所以有很多人懷疑,易經是外星人寫的,不是地球人!~

+1

我想對他講得被你講完了