PCDVD數位科技討論區 - 西元？公元？

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引用:

作者Crazynut

這種作法有點掩耳盜鈴
公元為什麼要訂在那一年。究其源頭還是得提到耶穌誕生。

公元、西元在中文的語感上沒有太大的差別。知道也好不知道也罷。
你別告訴我用公元的人都故意不知道訂在那一年是為什麼。

老實說我在島內是以民國為主的。偶而人家腦子轉不過來我才換西元。
出到外邊當然又另當別論了。

我個人對基督教沒啥好感。
但這是人類歷史的一部份。
就像查理柯克和左派學生們的談話
你不是改了稱呼就可以拋棄以往的一切，好像跟你毫不相干似的。

好奇的問一句，熱衷"去宗教化"的人，是不是都沒在過耶誕節的…，

為啥用那套曆法?
形勢比人弱
人家用啥標準
台灣就跟著用啥而已

伊斯蘭教徒用伊斯蘭曆
今天是1447年舍爾邦(08)月08日
這也有好幾億人在用

問了 AI 對「學術界」的解釋。
Gemini 說是不信基督的猶太裔學者廣泛採用的。
Grok 同意這說法，但是 Chatgpt 只認為部分正確。
這我不知道要如何驗證，
大家參考看看就好。

引用:

作者Crazynut

好奇的問一句，熱衷"去宗教化"的人，是不是都沒在過耶誕節的…，

Gemini

引用:

猶太人不過耶誕節嗎？

簡單來說：是的，絕大多數猶太人是不過耶誕節的。

耶誕節（Christmas）在本質上是慶祝耶穌基督降生的基督宗教節日。由於猶太教與基督教在教義上對「耶穌」的身分認知不同（猶太教不認可耶穌是彌賽亞或神之子），因此耶誕節並不屬於猶太教的宗教曆法。

以下是關於猶太人如何看待這段時期的幾個重點：
1. 光明節 (Hanukkah) 才是主角

猶太人在年底通常慶祝的是光明節（又稱修殿節）。雖然它的日期每年根據猶太曆變動，但通常落在 12 月。

由來：紀念西元前 2 世紀猶太人在馬加比起義中奪回耶路撒冷聖殿的奇蹟。

習俗：點燃九枝燈台（Menorah）、吃油炸食物（如馬鈴薯餅 Latkes）、玩陀螺。

誤區：光明節並不是「猶太版的耶誕節」，只是因為時間接近且同樣有交換禮物的現代習俗，常被拿來類比。

2. 文化上的參與 vs. 宗教上的堅持

在西方國家（如美國），耶誕節已演變成一種世俗化的全民文化假期。不同背景的猶太人處理方式也不同：

世俗猶太人：有些人可能會參加朋友的耶誕派對，或純粹享受假期的氛圍，但不進行任何宗教儀式。

正統派猶太人：則會嚴格迴避任何與耶誕節相關的符號（如耶誕樹）。

3. 一個有趣的傳統：吃中餐與看電影

在美國，犹太人之間流傳著一個非正式的「耶誕節傳統」：去吃中國餐廳並看場電影。這背後的歷史原因很可愛——在過去，耶誕節當天所有商店都會關門，唯獨華人移民經營的餐廳照常營業。久而久之，這就成了猶太人躲避耶誕節喧囂的幽默方式。

轉貼另外一個冷知識:

目前使用的「農曆」或「陰曆」，是耶穌會修士湯若望在崇禎年間編輯勘誤，
大量引用哥白尼的天體運行論，編成了崇禎曆書。
滿清入關後，從科隆來的湯若望一樣不回神聖羅馬帝國，他把崇禎曆書獻給清廷，
清朝以「時憲曆」的名稱公布，上面寫著「依西洋新法」五個字。
你的中國年一直都是混血兒。

稍微修正, 在台灣幾乎都要填民國幾年, 而不是20XX.

我在那裏工作的時候被糾正非常多次, 只有公司內部文件不管.
但只要對外走公文或填寫文件或申請的時候就會需要知道民國.
似乎是減去1911的樣子, 有點忘了.

後來都麻煩陽傘幫我填固定的, 只有中間的技術內容我寫.
:shy: :shy: :shy:

熊熊想起她結婚了沒? 生了嗎? 感覺好像很久沒有聯繫了.

@Earstorm-5

記得你說過現在是住在猶太社區？
請問猶太人過耶誕節嗎？

引用:

作者oversky.

@Earstorm-5
記得你說過現在是住在猶太社區？
請問猶太人過耶誕節嗎？

有慶祝, 有裝飾, 我不去定義怎麼做才叫做過節 XD

有網友問了, 我講這裡的情況吧.
不論種族, 這裡對於聖誕節~新年有沒有HAPPY, 有沒有裝飾, 純粹是看屋主, 而不是宗教.
享受那個氣氛~

也就是說這裡的節日, 電視會連續撥放整個月, 萬聖節就是萬聖節辛普森+電影.
聖誕節就是那個綠臉(金凱瑞)以及相關的, 大人小孩都氣氛滿滿, 我聽著last christmas I gave you my heart.

MALL裡面有聖誕老人的拍照, 裝飾, 很多家家戶戶也會自己裝飾.
我家沒有, 專門去MALL裡面感受, 我會發錢給他們去自己找開心.
我靜靜拿著聖誕節圖案的TIM'S的杯子找地方坐, 看著人來人往.

有些地方, 當地政府會強制幾條街必要隨著節日裝飾屋子(應該也有相對應補償或優惠).
我們這裡還好, 過半都會裝飾(所以我是很不合群的), 宗教學校也有活動, 算很熱鬧的.

... 我會買一個綠色植物環那個掛在門口, 這樣就算交差了.
:laugh: :laugh: :laugh:

這裡冰天雪地的, 能夠開開心心過日子, 彼此互助, 其餘不干涉.
像我就會偶爾幫隔壁兩戶鏟人行道雪, 隔壁有個兒子也會如此做.

學校怎麼運作呢? 會有聲明, 如果節日牴觸該家庭宗教的時候, 可以自主不來學校.
AKA: 跟隨主流慶祝節日, 你不爽來不要來, 但不要影響其他大多數人.

西元為宗教歷史效應 . 既已發生無法拔除 . 必須承認
公元意圖去宗教化 . 是公制共識的普遍意義 . 同公尺公斤 . 追求的是實用
人人都能用 . 其超越國家宗教民族的屬性與科學知識歷史一樣 . 才能被客觀與普遍使用

若因宗教歷史情懷而肯定西元與公元的正當性
那麼因對宗教的悖理而否定西元與公元的正當性 . 就得立新的歷史駐點 . 不再以耶穌誕生的那年為基
則勢必修改科學人文宗教政治 ..... 諸多人類歷史的時間標註
那可是個社會大工程 . 僅次於語言替換 . 重建普遍性之下全世界知識界受擾

又 . 不以公元西元的歷史駐點為準 . 要以人類史上啥歷史駐點為準 ??
佛祖誕生 . 蔣公生辰 . xx123破處日 .......
是不是有得吵 ??

僅是因對宗教的悖理 . 值得嘛 ??
知識功利會告訴您 ........
歷史素養人文素養也會告訴您 .......

普世為王 . 全人類全世界資訊的流通性有多重要 ??
國家意識的民國制沒那能耐 ...... 因為沒有超越國家

引用:

作者Hermit Crab

湯若望那套早就沒在用了。

百度百科
https://is.gd/4oujtN

引用:

《癸卯元历》是清代乾隆七年（1742年）对《时宪历》的重修版本，其核心变革在于放弃第谷小轮体系，采用地心系的椭圆运动定律与面积定律，并引入视差与蒙气差修正。该历法基于明末徐光启主持编纂的《崇祯历书》及汤若望删改的《西洋新法历书》体系修订而成，在康熙朝《历象考成》基础上进一步吸收牛顿月球运动理论，采用癸卯年（1723年）为历元重新核定天文参数 [2]。作为清代中后期唯一官方历法，其颁行标志着中国历法体系彻底西化，以北京地方时为基准持续使用至1912年，民国初期仍沿用至1914年。

1914年：《新法天文夏历》采用纽康太阳表取代传统算法

https://is.gd/6TijEA

引用:

民國三年依據北京地方時（UTC+7:45:32）編成的《新法天文夏曆》，俗稱「近代癸卯元曆」；

民國十八年國立中央研究院天文研究所基於中原標準時間（UTC+8:00）刊行《民國十九年國民曆》及爾後各年國民曆所採，並見於1951年南京紫金山天文臺《中國天文年曆》，又於1959、1984、1986年多次修訂的基於時憲曆的萬年曆，今人俗稱「紫金曆」。