PCDVD數位科技討論區 - 1900年滿清真是破敗

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引用:

作者Adsmt

又在吹古中國科技樹領先了。人家歐幾里德時代就已知道圓錐曲線，知道五大公設，能夠計算一個平面斜穿過一個圓錐的截面積，你中國會算什麼？

阿基米德在數理工程天文的成就，也屌打中國幾百年。他當時就已經有微積分的概念，能用無窮小量做數學分析。

說實在的，中國古代的數學，大概現在中小學生就教完了。但現在一堆人看到圓錐曲線還像是在看天書一樣對吧？

也就是大概現在 99.99% 的人，數學程度都還比不上歐幾里德這個兩千多年前的老頭。

而墨子機關術也是近代小說、遊戲吹出來的。

一是連弩車、轉射機等，只出自於墨子這本書，其它史書並沒有寫到有任何國家使用墨家這些機械。

二是墨子在書中並沒有寫那些東西是他發明的，只有提到有這種東西。

三墨子在書中實際是在與他人「紙上談兵」時提到有這那些東西，並沒有說這些東西有實際被用於戰場上。

四墨子這本書實際比較像是寓言...

廣興紙寮 - 中國人最偉大的發明造紙術

造紙術、印刷術、火藥、指南針，是中國古代科技技術的“四大發明”。
其中造紙術的發明比其它三項更早，因此最早傳遍世界各地，在世界文明演進中佔有極重要的地位，
因此被譽為「文明之母」，成為中國古代最偉大的發明。

古代在尚未發明造紙術以前，當時的紙主要是以竹簡、木牘、縑帛作為書寫的材料。
史書記載，東漢和帝時（西元105年），宦官蔡倫以「樹膚，麻頭及敝布、漁網以為紙」，
成功造出了「蔡侯紙」，成為「紙」的發明者。

繼蔡倫發明紙之後，造紙術在中國各朝代的演進和發展日臻完美，在明清時期是中國造紙術的發展的高峰。
但是據專家考證，近代在中國陸續出土的西漢古紙已經証明，紙並非東漢時期的蔡倫發明的。

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中國的老祖先也不少技術性突破。

引用:

作者polor

廣興紙寮 - 中國人最偉大的發明造紙術 (https://www.taiwanpaper.net/blank)
造紙術、印刷術、火藥、指南針，是中國古代科技技術的“四大發明”。
其中造紙術的發明比其它三項更早，因此最早傳遍世界各地，在世界文明演進中佔有極重要的地位，
因此被譽為「文明之母」，成為中國古代最偉大的發明。
古代在尚未發明造紙術以前，當時的紙主要是以竹簡、木牘、縑帛作為書寫的材料。
史書記載，東漢和帝時（西元105年），宦官蔡倫以「樹膚，麻頭及敝布、漁網以為紙」
成功造出了「蔡侯紙」，成為「紙」的發明者。
繼蔡倫發明紙之後，造紙術在中國各朝代的演進和發展日臻完美，在明清時期是中國造紙術的發展的高峰。
但是據專家考證，近代在中國陸續出土的西漢古紙已經証明，紙並非東漢時期的蔡倫發明的。
https://i.imgur.com/TKxtB4Jl.jpeg
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中國的老祖先也不少技術性突...

話說我從小被國民黨洗腦教育長大的，也曾經一度以為古中國真的科技很強，屌打西方。

曾有一次，我跟一位外國女交換生（金髮但不是正妹）聊天，我提到中國古代科技比西方發達，中國發明了很多東西....

雖然她沒有反駁我，但我永遠都記得，她那個「不以為然」的臉。

後來才知道，是我孤陋寡聞。雖然那時我早知道歐幾里德、阿基米德等這些大神，但卻因為被從小洗腦，以為古中國科技真的很強很猛。

那天如果她要打我臉，我應該會被打到無地自容。 :jolin: :flash: :laugh:

引用:

作者LDSKINGII

有唸過書都知道清朝衰敗原因，也知道清朝也有盛世，清宮劇演的當然是盛世
每個國家不同時期都有興衰，拿1900比西方這種沒什麼意義
空心菜萊爾政府也說現在是台灣經濟最好的年代
拿鮭魚回流股市破X點薪資國民所得來吹捧
要它發個一萬在那哇哇叫發了就把全民共享功勞攬在身上，這才叫破敗 :laugh:

股市本來就是經濟的一種指標。起碼股市漲好幾倍是事實，比起馬囧總統時代，股市不漲，房價卻大漲，年輕人還只能領22K，還差點把台灣賣了，蔡賴兩任總統執政的台灣，甩馬囧不知幾條街。

整天只會酸蔡賴總統，也不回去看一下你們馬囧做得有多爛。

還好啦，沒當兵全身病卻可以游泳冠軍還練重訓的章市長，被苗議員問台北超徵要不要發錢。整個定格在那邊說不出話來。

因為他當時就喊話中央「超徵就是要普發」。

自己不普發還想收割普發一萬的功勞？你呷卡麥耶！ :laugh: :laugh: :laugh:

#22

引用:

作者Adsmt

1996-07 游蛇走龍，意在筆先──中國書法

有人稱書法是「東方美學的代表」；有人說書法是「中國文化的支幹」。
書法在中國已有數千年的歷史，不同的時代有不同的風貌。
如今，筆墨尚存，精神不再，曾經是中國人「註冊商標」的書法，將何去何從？

其實廣義的「書法」一詞並不是中國的專利。

西洋美術史上留下來的寶藏往往是建築和雕刻，中國則是文字。
與雅典巴特農神殿同期的中國代表文物是石鼓文（目前發現最早的石刻文字）。
以故宮的鎮館之寶：毛公鼎、散氏盤為例，中國人看重的不只是器物本身，更是上面鑄刻的金文。

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A大是如何地從小屌打?又如何洗腦呢?

先聲明：阿基米德是我最崇拜的古代數(科)學家
但我得說一句：阿基米德並沒有發明微積分

一般的評論都說他很接近這個概念，然而這一步之差就是天與地
這一步就是差在中學課本教過的，"極限與連續"的概念

古希臘人沒有連續的概念，所以有"阿基里斯永遠追不上烏龜"的詭論
同理古中國也有：“一尺之棰，日取其半，萬世不竭"
這兩個申論的內涵是一樣的，一樣都缺乏了極限與連續的概念

關於阿基米德還有一些可補充的小趣事
他是數學史上最愛也最擅長使用歸謬證法的數學家
原因可能是，他經常去"猜"問題的答案，然後再用歸謬證法來證明，證明成立就表示他猜對了
現代數學不太鼓勵這麼作，因為我們的猜測常常都是錯的，你又不是阿基米德

我最崇拜的業餘數學家費瑪就猜錯了。
他的質數定理是錯的，尤拉毫不費力就給出不合的數值

還有一件事確定也是錯的。
在他寫下費瑪最後定理時，在丟番圖的書頁邊寫下：
"我有一個優美的證明，但邊頁太小寫不下"
大家都知道三百年後，數學家寫出了幾百頁紙迂迴曲折地終於證明完畢
當然費瑪宣稱的證明不可能是這幾百頁。我個人很好奇它是長怎樣的。

引用:

作者巴豆布妖

一百多年前的科技, 搞不好連裁縫機都沒有
我不認為能穿多好的東西

縫紉機在18XX年就有了，我記得在美國南北戰爭博物館有看過展出。、

按照維基百科的介紹：
縫紉機在第一次工業革命期間發明，主要目的是減少製衣工廠手工縫紉的工作量。
一般認為，縫紉機是在1790年由英國人聖托馬斯（Thomas Saint）發明的。
從那時起，縫紉機大大提高了紡織和製衣產業的生產效率。

1832年美國沃爾特·亨特發明lockstitch.
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B...%B4%89%E6%A9%9F

引用:

作者Crazynut

我個人是在三十幾歲之後，才慢慢瞭解到孔子的偉大之處。

有教無類，因材施教。有人說"以貌取人失之子羽"，是因為他長的醜孔子認為他沒才，這根本就矛盾的，我不相信。我認為是相反的，子羽長的華美卻是個空心大草包。

有人主張澹臺滅明(子羽)列七十二門徒，定是有才(推斷貌寢？)。我說連"朽木不可雕也"的宰予都可以列入了，空心大草包被他教到好也不奇怪。

子述而不作。因為他知道後人會將寫下的文字扭曲變型到連他都認不出來。
所以他舉一個個範例，而不是教條，重點不在於怎麼作，而是當下判斷的思路。

後世的儒家離他愈來愈遠，愈來愈教條化。仲尼乃"聖之時者"也，豈會如此食古不化？

我...相反,以前覺得孔子挺偉大,但是......
他算是最早的補教名師吧...有名四處講學,沒啥著作...就抬槓
然後弟子把跟他抬槓的話,集結成冊
老子出國前還會留下一本道德經
莊子把自己的思想也湊出一本書...就叫莊子
孟子的書叫孟子,墨子的書叫墨子...
所以那時代,名家著作都會以自己的稱號為名,開宗立派
孔子就編了一本春秋(有爭議,有說他只是收集史料),那是史書,沒啥思想內容
論語是弟子門生收集的孔子語錄

因此...孔子就差不多等於...袁騰飛?
一個講歷史的,偶爾能講出一些有思想內容的話....

引用:

作者又見阿鳥

可以當成橋下說書的嬤....

引用:

作者healthfirst.

你說的是倒果為因
是漢武帝晚年巫蠱之禍牽連甚廣
處死了太多官員
連太子都死在這裡頭
官員空缺出來後
霍光選擇用儒生填補
因為霍光就是靠不沾鍋特性活過巫蠱之禍
取得漢武帝信任
他也選擇了之前完全不受重用的儒生
這時儒生就只能依靠霍光了
然後儒生又拉幫結派
老儒生當官就靠舉孝廉等方式提拔自己的學生

先有巫蠱之禍、政治派系鬥爭的前因
才有獨尊儒術的結果
不是罷黜百家
而是百家的都死了
才輪到之前不受重用的儒生掌權

建元元年冬十月，
武帝即位第一年，
就開始罷法家、縱橫家。
建元五年，置五經博士，就開始獨尊儒家。
元光元年五月，開始重用董仲舒，也就是所謂的「天人三策」。
元朔五年(124B.C.)，為博士置弟子員，學者益廣。
然後過了 33 年，
征和二年（91B.C.），才是巫蠱之禍

漢書武帝紀
https://ctext.org/han-shu/wu-di-ji/...=showall#result

引用:

孝武皇帝，景帝中子也，母曰王美人。年四歲立為膠東王。七歲為皇太子，母為皇后。十六歲，後三年正月，景帝崩。甲子，太子即皇帝位，尊皇太后竇氏曰太皇太后，皇后曰皇太后。三月，封皇太后同母弟田蚡、勝皆為列侯。

建元元年冬十月，詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。丞相綰奏：「所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷。」奏可。

武帝紀:
五年春，罷三銖錢，行半兩錢。
置五經博士。

元光元年五月，詔賢良曰：「朕聞昔在唐虞，畫象而民不犯，日月所燭，莫不率俾。周之成康，刑錯不用，德及鳥獸，教通四海。海外肅凫，北發渠搜，氐羌徠服。星辰不孛，日月不蝕，山陵不崩，川谷不塞；麟鳳在郊藪，河洛出圖書。嗚虖，何施而臻此與！今朕獲奉宗廟，夙興以求，夜寐以思，若涉淵水，未知所濟。猗與偉與！何行而可以章先帝之洪業休德，上參堯舜，下配三王！朕之不敏，不能遠德，此子大夫之所睹聞也。賢良明於古今王事之體，受策察問，咸以書對，著之於篇，朕親覽焉。」於是董仲舒、公孫弘等出焉。

元朔
五年春，大旱。大將軍衛青將六將軍兵十餘萬人出朔方、高闕，獲首虜萬五千級。
夏六月，詔曰：「蓋聞導民以禮，風之以樂，今禮壞樂崩，朕甚閔焉。故詳延天下方聞之士，咸薦諸朝。其令禮官勸學，講議洽聞，舉遺興禮，以為天下先。太常其議予博士弟子，崇鄉黨之化，以厲賢材焉。」丞相弘請為博士置弟子員，學者益廣。

漢書董仲舒傳:
https://ctext.org/han-shu/dong-zhon...=showall#result

引用:

春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣。

東方三聖A = 孔子 . 老子 . 佛祖

東方三聖B = 藥師佛 . 日光菩薩 . 月光菩薩

西方三聖A = 亞里斯多德 . 伯拉圖 . 蘇格拉底

西方三聖B = 阿彌陀佛 . 觀音 . 大勢至菩薩

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老子最高 . 孔子最世俗 . 亞里斯多德+伯拉圖+蘇格拉底最理性科學哲學 .....
佛教就 ?? 佛祖啥時允許人想像滿天神佛 ??

中華文化不缺釋道儒 . 缺的是西方思想拔除桎梏