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ginhwa 2015-07-04 04:05 PM

引用:
作者范右使
那麼,嫉惡如仇的苦痛便由此而生了。

看看鳥兄,他都要化身為魔了,多恐怖?!


他只是嘴巴說說而已:ase
最近他不太順
希望他早日度過難關 :agree:

范右使 2015-07-04 04:05 PM

引用:
作者ginhwa
43

就像你明知道錢財乃身外物
但如果身家被偷光
光知道這個道理你內心就能完全不起漣漪嗎
沒真的經歷過並且經過千萬苦行做得到嗎
只靠認知就能解決就不用稱之為修行了

若空只需要透過領悟就能解決問題
那又何須面對它、接受它、處理它、放下它
面對是空、接受是空、處理是空、放下是空、它亦是空
就不用面對、接受、處理、放下它了,不是嗎?

這段說得精彩了,但是如果已經先了解了世間一切我們其實從未真正擁有過,是不是比較能夠接受,釋懷呢?

修行的難就難在認清我們一直以來以為必須倚賴的物質,其實並非是真正必要。

人生開始 2015-07-04 04:07 PM

在山腳下遛"口頭禪"的
在半山腰真修實煉的
在山頂上看千帆過盡的

每個階段的答案都會不一樣吧....

記得看過一則故事
一個和尚說得一口好禪 結果頭被師父按到水裡快淹死了才真正開悟...
忘了典出何處... 有人知道過嗎 :confused:

范右使 2015-07-04 04:08 PM

引用:
作者ginhwa
他只是嘴巴說說而已:ase
最近他不太順
希望他早日度過難關 :agree:

想必也是如此。

10個字。

ginhwa 2015-07-04 04:10 PM

引用:
作者eros.tw
很久沒打坐了, 分享一下之前還記得比較好的情況,
先熬腳痛屁股痛, 其實也不能算熬, 知道很痛, 但心中覺得那是肉體的事, 沒那麼難受,
有時是不會痛了逐漸進入入静的情形, 有時是邊痛邊不知何時進入静的情形
1. 完全不知外界情形, 突然回神知道在打坐, 回神後心中沒甚麼念頭, 再過一下想到坐很久了明天要上班, 就起坐,
無法判定是否昏沉
2. 覺得自己在廣闊安靜的地方坐著, 外界的聲音聽的到, 久久才呼吸一下, 不確定是否念頭想到才呼吸,
沒有甚麼念頭, 就只是坐在那邊, 邊聽著外界聲音, 邊注意身心情形, 一樣想到坐很久了明天要上班, 就起坐

------------------------------------------------------------------------------

打坐結束時, 不要馬上起來, 要先讓意識回到手腳, 慢慢動手腳趾頭, 身體稍微動一動
再慢慢鬆開打坐姿勢, 簡單按摩一下手腳, 確定身體沒有僵硬的感覺...


個人建議如果不舒服別硬撐 :ase
我們不是達摩老祖
不能像他用鋼釘刺、用馬拉都不會有事
什麼境界做什麼樣的事就好
倒是我入定時除了聽不到外界聲音也完全感受不到冷熱

另外打坐不一定要盤腿
坐椅子雙手握拳放膝蓋也可以(但不要躺)
以脊椎打直不僵硬不感到不舒適即可 :)

ginhwa 2015-07-04 04:17 PM

引用:
作者范右使
這段說得精彩了,但是如果已經先了解了世間一切我們其實從未真正擁有過,是不是比較能夠接受,釋懷呢?

修行的難就難在認清我們一直以來以為必須倚賴的物質,其實並非是真正必要。


了解了世間一切我們其實從未真正擁有過
這代表已經領悟某些道理了
肯定是會比沒領悟到的容易釋懷
但要做到本是無一物、何處惹塵埃
這不是領悟就可以解決了

習以為常的東西
光是要接受【這是非必要的】這個觀念就很難了
更不用說做到發自內心這樣認為並且反應到外在了

不過很感謝各位大大認真回應討論
雖然有些爭點
但小弟獲得很多東西
感恩 :like:

proton63 2015-07-04 04:19 PM

引用:
作者ginhwa
您點出問題了
即便領悟了空
您也必須透過修行修掉執見才能做到不是嗎
而且您要如何確定自己真的能做到呢
也必須親身經歷相同的經驗才能知道不是嗎
同理如果沒透過修行
你領悟了空是一回事
能做到出淤泥而不染、不起漣漪則是另一回事了
對吧


看來 "空" 的範圍好像有點歧見。

"空" 就我的理解應該是萬物運作的基本道理,微觀到至少量子層次,巨觀到宇宙。

領悟了"空" 才會知道原來 "自己" 有許多侷限和因緣和合而來的優缺點。

修行就是利用"慧"對與生俱來的偏見作各種應對,能去則去,能補則補,沒有"慧"的話連什麼該補強都沒有頭緒。

ginhwa 2015-07-04 04:27 PM

引用:
作者proton63
看來 "空" 的範圍好像有點歧見。

"空" 就我的理解應該是萬物運作的基本道理,微觀到至少量子層次,巨觀到宇宙。

領悟了"空" 才會知道原來 "自己" 有許多侷限和因緣和合而來的優缺點。

修行就是利用"慧"對與生俱來的偏見作各種應對,能去則去,能補則補,沒有"慧"的話連什麼該補強都沒有頭緒。


我的認知跟您沒差多少
只要把您說的"空"改成"道"就幾乎差不多了 :ase
我沒有覺得領悟不重要的意思
沒有您說的慧就無法領悟道理
那連修都沒得修了
所以這些都很重要 :)

proton63 2015-07-04 04:42 PM

引用:
作者ginhwa
我的認知跟您沒差多少
只要把您說的"空"改成"道"就幾乎差不多了 :ase
我沒有覺得領悟不重要的意思
沒有您說的慧就無法領悟道理
那連修都沒得修了
所以這些都很重要 :)


我平心而論差異不小。

如果從"空"出發,空是能有,錢財本來就有很多被利用的可能性,

即使簡化為五家,即王、賊、火、水、惡子,不管被誰"利用"都依然在"空"的道理中。

如果您認知的和我差不多,應當不會著重這件事造成的漣漪才是。:P


"所有權" 本來就是演化而來的 "偏見",現在的資本主義就是強化及利用這樣的偏見。


要從藍畫面出定了 :)

人生開始 2015-07-04 04:56 PM

引用:
作者proton63
看來 "空" 的範圍好像有點歧見。

"空" 就我的理解應該是萬物運作的基本道理,微觀到至少量子層次,巨觀到宇宙。

領悟了"空" 才會知道原來 "自己" 有許多侷限和因緣和合而來的優缺點。

修行就是利用"慧"對與生俱來的偏見作各種應對,能去則去,能補則補,沒有"慧"的話連什麼該補強都沒有頭緒。

的確是有消歧異的必要...

畢竟空者名為無有遺餘 性空者名為本來常爾
性空菩薩所行 畢竟空是佛所行


所有的時間均為GMT +8。 現在的時間是11:33 AM.

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