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- - 好個『據理以爭』的出家人
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引用:
確實是這樣沒錯. :) 但是這樣不是很可惜, 身邊有很多好人可以學習, 靜思語其實是教人如何作一個好人, 如何從生活中作一個好人, 當一個好人, 如果他連帶接受佛教的主張就是依教奉行的佛教徒, 如果他連帶接受天主教,基督教,回教的主張, 就是依教奉行的天主教徒,基督教徒,回教徒, 各宗教的目的都是教人時時刻刻都作一個好人. 都是人不想當好人. :) 覺得搞些小奸小惡沒關係, 就從小奸小惡,變成大奸大惡. |
引用:
話 故意只講一半喔 :D 去其國而可矣 世界各地 各行各業 只要是人類 誰不用面對這種天人交戰? 自勝者強 要表現道德與承擔 又哪需要非透過宗教修行不可? 中途悄悄偷渡 用政客來論證宗教界道德的低落 完全欠缺邏輯上的一致性 這個免費意見也給得太隨興了吧 :D 要講道德 我的觀察就是... 道德是自律者的枷鎖 一舉一動都如履薄冰 卻是泛道德主義者的尚方寶劍 天天幻想著要摘奸發惡 替天行道:jolin: 這些人都自認為是道德的化身 要他們反求諸己 不送來一頂非道德/反道德的大帽才怪:D 面對這種思考僵化的人... 多言也無益 雖然明白 有些人會透過對道德的強力訴求 來宣洩自己在現實生活中的無力感 但我畢竟只是一個沒有耐心的平凡人 看到類似的言論 還是只能用滑鼠滾輪快快捲過 眼不見為淨囉 :D |
引用:
以平常心視之 "扭曲"是所有組織都會遇到的問題 沒道理因為信奉特定宗教 就可以迴避組織運作上先天性的缺陷 而且...所謂的財布施 就我的理解是為了能捨 放下執著 要捨 一定得要"有"過 自己不曾有的 也不必有的 卻透過勸募(化緣)而來布施 真的有這種布施嗎 :confused: |
大哥 您退步了 沒有隱喻 沒有一針見血 :D
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我覺得
因眾人而起 就會因眾人而亡 因道德而起 就會因道德而亡 所以要當人上人的 就要戰戰兢兢 如臨深淵 如履薄冰 死而後已 |
遭網友批「妖尼」 釋昭慧不排除提告
2014年10月24日 11:18 李忠一 玄奘大學社會科學院院長釋昭慧今赴宜蘭時,對於頂新又爆發問題牛油,釋昭慧認為,這已是人民的公害,頂新在這一部分並沒有倫理爭議,「該怎麼辦就怎麼辦,應該是靜候司法。」對於網友以「妖尼」批評,釋昭慧不排除提告,「我如果不做(提告)只有一個理由,太忙。」 釋昭慧說,如果慈濟曾明示或暗示要魏家賺黑心錢,那慈濟就罪無可逭,應該站出來向全民懺悔,但現在看來並沒有。她以「悲極無言」形容證嚴,認為證嚴非常沉痛,包括魏應充從在災區出生入死,到變成全民公敵,以及相關企業被抵制,數萬員工可能失業,商品無法銷售而銷毀等問題,但「真誠的宗教師不擅長表演政治的。」 釋昭慧強調,任何機構應該都要接受批評,拒絕批評是太自大,而且是自掘墳墓,但網友批評的源頭資料是錯誤的,因為慈濟不提告,謠言才滿天飛。她說,網路謠言轉發影響力更甚文革的大字報,一貼在部落格或臉書馬上傳布天下。 釋昭慧說,垃圾資訊對心靈的戕害不亞於黑心的飼料油、爛油,「當你罵一個出家人是妖僧或妖尼,而沒有任何他是妖的證據時,你就犯了法律上的刑責。」 她說:「還有半年時間(指追訴期),他們(指網友)永遠不會知道,其實我是一個很可怕的敵人,我不會被激怒的。」是否要採取法律行動,還要慢慢思考。 |
難道在 PCDVD 註冊後犯了罪,站長都要出來面對嗎? :laugh: :laugh: :laugh:
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引用:
[YOUTUBE]57QisI_bscc&start=6&end=26 [/YOUTUBE] |
引用:
如果犯罪是跟論壇有關的 站長是會收到公文的..... :think: :think: |
引用:
我的意思不是那樣,好比說 公文要站長提供 IP 位址好辦案子,還是要站長出來道歉的 :confused: 旅日**客的**妓炫耀文都沒讓站長收公文了,毀謗污辱的倒是收了不少 :laugh: 就好像慈濟跟證嚴本身就不是製造黑心油的,PCDVD 的本質也不是討論茶、魚的色情網站一樣 擦槍走火了,當然是自己扛囉... |
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