我讀過一份研究報告,雖然已經不記得報告來源及名稱,但讀的當下我知道報告來源是可信的,
報告內容就是慈善團體的善款運用狀況,
裡面說到,慈善團體的善款平均只有20幾%用來行善(記不清楚精確數字,但記得只有20幾%),
也就是說,至少有70幾%,甚至80%是被慈善團體自己消耗掉,而且主要是在人事費用,
也就是說慈善智團體所獲得的善款近80%是用在養慈善團體的自己人......

這也是巴菲特選擇把財產大部分捐給蓋茲基金會的原因,
因為巴菲特認為自己創辦並從事慈善事業"對善款運用的效率"不可能贏過微觀管理的蓋茲,
所以才把財產的八成捐給蓋茲基金會,以確保自己捐出的善款能獲得最大的效用

這份報告似乎沒有被廣泛流傳,
其實,我很想知道捐款者知道善款的近80%是被運用來養慈善團體的人時會有什麼反應?

另外,我更想知道慈濟和台灣其他宗教/慈善團體的善款運用狀況,
因為台灣的宗教/慈善團體的從業人員每每出入豪車接送,配戴不必要且昂貴的新潮電子裝置,
並在全台各處大興土木建置奢華.美輪美奐但毫無必要性的建築,
上述那些台灣宗教/慈善團體人員的特殊行為和慈善到底有什麼關聯?

為什麼台灣宗教/慈善團體人員的行為會和遠渡重洋來台灣的外國基督教傳教士這麼不一樣?
是反應出台灣宗教/慈善團體從業者的劣質本性?
還是反映出佛教的出世/避世的想法不切實際?
外加上利用佛教"出世"的觀點來強化他們不事生產的理由,卻要民眾供養並且享受奢華物質?

人人都出世/避世的話,社會哪來的生產.文化和進步?
佛教根本在反文化/反進步/反物質,甚至反人類,
反了這些東西,人類只剩下生和死,那人類/人生和畜生有什麼差異?

看看那些終生奉獻給台灣.最後隻身老死在台灣.一生不知何為物質享受的老傳教士,及年輕騎著腳踏車.喝著1:10加水的超淡鮮乳.靠著自己在美國打工存夠錢才來台灣的摩門教傳教士,
台灣的宗教/慈善團體的從業人員,你如何不汗顏?

我想你們根本不會汗顏吧!
因為你們只是想找個理由好讓自己既可以不用辛苦工作.又可以靠著民眾供養來享受奢華.又能博得慈善虛名,
因此台灣的宗教及慈善團體是你們最好的選擇!

好棒的人性!
好棒的宗教!
不加入嗎?

摩門傳教士回美國後也還是著這樣清貧的生活嗎 :confused: :confused: :confused:

我比較想知道你查證過慈濟的經費運用狀況沒有. :)

http://www2.tzuchi.org.tw/report/index.htm

根據3C中盤老闆親自證實:慈濟採購電腦只有一個要求:要最好的!!!!

慈濟已經商業化.企業化.帝國化. 捐不捐.隨緣. 我是終身抵制了!!

然後?

我認為這樣判斷太簡化一點.
用途,規格都不明,
無法判斷用意在哪裡.

對於一般不了解電腦的人而言,
最貴等於可以用最久.
也許只是這個簡單的想法而已.

例如買車買賓士車,
不一定是愛慕虛榮,
只是認為賓士車相對國產車品質可能好一點.
至於好多少,他無法判斷,只是一個印象分數.

在某些人的想像中

是不是慈善團體用的電腦應該是...
386+5¼吋磁碟機+VGA..這樣才算對得起捐款人 :D

我之前在心路當過電腦維修義工/網管，
他們的配備就是亂七八糟的古董，
386沒看到，但是486應該有.
因為大多是捐贈的淘汰電腦.
當然心路的規模沒法跟慈濟比.

勸人反省改過~那也是 證嚴 對 姓魏 的說

你的「要求」是 證嚴 出來對公眾說

你有沒有搞清楚你在說什麼 :confused:



如果 沒那個症狀 就可以不用去找專治投錯胎~不是嗎 :confused:

我回文只是點出問題~你不願意去面對我也沒辦法啊

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對了~你去求證他的系統是不是會自動換文了沒 :confused:

懇請上人幫幫這些窮苦的慈善團體. :cry:
另外開一個扶持慈善團體的專戶.
發動各地慈濟人募款.

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錢不是萬能的,但沒錢萬萬不能.
慈濟應該深知這個道理,
雖然知道這些錢的公司老闆捐個榮董的目的在哪裡,
不過還是背這個罵名收下去,

其實也可以搞得很高尚,
但是義工也不是人人都能當的,
要幫別人也得看錢的臉色,


我不喜歡部分慈濟人收錢的方式,
但能體諒收錢的目的.

你的問題就在我的原文中"靠著自己在美國打工存夠錢才來台灣的摩門教傳教士"