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- - 「禮義廉恥」不是優良傳統 是威權復辟
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哀~實在是懶得打字回應了,直接複製貼上
中共 「無名英雄廣場」紀念牆 竟抄襲台灣政治受難者姓名 出版時間: 2020/11/28 20:3 https://tw.appledaily.com/politics/...JCQ5VQEEMMP4LM/ 中國解放軍2013年在北京建立「無名英雄廣場」,廣場花崗岩牆上,刻了800個名字,聲稱他們是國共內戰時派到台灣的中國諜報英雄。促進轉型正義委員會今表示,仔細看牆上名單,卻可見大多是台灣政治受難者,不少人還是台灣人耳熟能詳的人物,且牆上還出現因為繁簡轉換不通出現的錯誤,連抄襲都抄錯。 促轉會提到,牆上詭異名單還包括了參與了戰後台灣第一個獨立運動組織 、被槍決前高喊「台灣獨立萬歲」的陳智雄、以及用自己真實姓名,發印了數千份《告台灣同胞書》呼籲大家勇敢挺身,最後遭秘密處刑的洪養、張守仁兄弟,而這些人名單也統統出現在該紀念牆上。該牆上還出現繁簡轉換問題,同個人的名字被抄襲2次,還有繁體字轉成簡體字後變成錯字情形,誇張的是,受難者陳榮華明明還健在,卻也被名列牆上 促轉會指出,臉書貼出這份懶人包主要挑出的是過去「中國的西山紀念碑上未經考證的錯誤」,諸如支持台灣獨立的運動者被選作烈士紀念碑的姓名,又諸如上面的許多錯字,甚至將還在世的長輩羅列。這是可考證的事實的問題。 ============================================ 台灣回憶探險團》中共講的話能信?看其所設之「無名英雄廣場」 例如反共的鄒族思想家、政治家、藝術家高一生(圖右上方左邊), 曾被中共陷害於印尼入獄的臺獨實踐者陳智雄(圖右上方右邊), 被不存在的虛構組織「台南市委會郵電支部」莫名案由牽連的施水環(圖右下方右邊)、 當著瘋狂哭喊的孩子面被硬生生拖往刑場槍決的丁窈窕(圖右下方左邊)……等等。 這種以謊言消費政治受難者的行為, 一如中國在武漢肺炎事件中宣稱「病毒是美國製造、中國犧牲自己領導抗疫、全世界該向中國道歉或道謝」, 睜眼說瞎話面不改色無恥至極,只有智障才會相信。 結果這種極瞎的創作,臺灣島內黨國內應卻是如獲至寶。 一個又一個大肆宣傳「你看都是匪諜」「殺得好殺得對」「當年不這樣你們早就被共匪統治了」。 奇怪當年不是說共匪好壞壞不要相信,怎麼忽然隨便刻個碑就變成真理名言了? 這種東西能當成證據嗎? 合理懷疑會把這些鬼話當寶的人,要不是智能不足,恐怕就是領錢辦事的內應。 建議國安單位可以深入追查那些臉書圖文,看看到底是智障還是共諜。 這類事件的存在,再次證明了加害者集團至今毫無悔意喪心病狂的惡質態度。 轉自: https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/3170488 |
PS: 阿對了, 雖然該黨黨員偶而出現像蔡孝乾這種的, 畢竟這種極端的例也只發生過一次,
該黨也都會用滅門來抹除證據 所以..... 敬請放心加入. :laugh: PPS: 因為該黨承認多重黨籍, 也就是你可以是台共的同時也可以是中共, 大家都是共產主義同志,資歷可以沿用! 所以不要再去加入什麼垃圾車輪黨了!加入車輪黨沒有未來!! |
魔王大也來護持洗地了
洗地大 千萬不要覺得丟臉就不回應 |
四維是什麼?四尾土龍土虱啦,八德是什麼?桃園有八德啦 :p
https://youtu.be/Jl4-oknAG_8 廢物沒禮義廉恥要出來救援洗地,就是回答不出來牠曾問過的蠢問題 :laugh: "陸委會要的後果是多嚴重或什麼後果會嚴重要北京當局切勿一意孤行?" |
引用:
老麵很愛用八點檔語句刮你 再搭配這影片 :laugh: :laugh: 真的和蘇貞昌很搭 有種說不上來的好笑感覺 :laugh: 老麵沒去當搞笑藝人, 很可惜 :p |
引用:
咚咚也來護持了 洗地大 臉皮厚一點 上來回應啊 |
四維八德-WIKI
管子-WIKI 2014-08-19 破「四舊」毀無數中華傳統文化古蹟 2018-01-26 共產暴政錄:「破四舊」 2020-06-18 何清漣專欄:移除歷史的美國「破四舊」、禁書——美國文革正在進行時(2) 2020-07-14 禮義廉恥=威權復辟?家長團體:進化3.0版已符應新課綱 2020-03-12 【禮義廉恥3.0版】「慷慨犧牲」OUT,「自發、互動、共好」IN 個人比較認同[禮義廉恥3.0版]扎根在未成年時期為「禮是尊重互敬,義是誠信共好,廉是得所應得,恥是自省覺悟」。 而成年人再體悟[禮義廉恥1.0版]+國父的8德。 (其中「四維」出於齊國管仲的《管子》一書,該書把禮、義、廉、恥稱為國之「四維」。孫中山在民族主義第六講中特別倡導忠、孝、仁、愛、信、義、和、平為「八德」,當時稱為固有之道德。兩者合而為之「四維八德」。) |
我幫洗地大推一下
給他認錯老爸反省的機會 |
引用:
這種算是品德, 不一定是優良傳統沒錯啊 傳統也許就是缺禮義廉恥 不過, 她的論述我是完全不贊同 講禮義廉恥有甚麼錯呢? |
引用:
禮義廉恥是對的 但是解釋不是朝向國家 而是朝向個人 不能用國家需要或是對國家好的才是對的解釋邏輯 上面有人講的我很認同 禮是尊重互敬,義是誠信共好,廉是得所應得,恥是自省覺悟 抗戰版本是 禮是嚴嚴整整的紀律,義是慷慷慨慨的犧牲,廉是實實在在的節約,恥是轟轟烈烈的奮鬥 |
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