首先要知道什麼是「善」？

「善」從字形可分解為「羊入口」，
所以「善」是非特定對象的，
看羊入了誰的口，
誰得了益處，
那就對誰是「善」的。

但「羊入了口」，
則「羊」會死，
那麼對「羊」來說是「惡」的。

由以上可得知「善」「惡」為共軛共同體，
但凡行「善事」則必亦為「惡事」，
有「福報」亦有「禍應」、積「陰德」亦積「陽怨」。

若有人發願不飲傷食亡、不財損物失、不輕侮薄辱、不喝受酒害、不言受語傷，
則其人不為「善事」亦不行「惡事」，
是為不「做事」，
其人「不做事」則「無功」亦「無德」，
其人「不作功」大不大？
不大，「功」為「零」而已。

放心啦
人死後沒有轉世也沒有重生
只是化成一團能量
而這能量隨時間而慢慢消失殆盡

彿阿神啊都是外星人後裔
外星人高科技技術領先地球萬年
法術阿神蹟阿都是高科技技術的傑作

這哪位? :confused: :ase

真善美...乳...大大...好人一生平安 :like:

行善之人，心中不該有行善次數的桎梏…

看你有點善根，這種善事多做幾次吧！

:think:




:laugh: :laugh: :laugh:

達賴喇嘛尊者: 十善業道
...(無益苦行)以佛教而言是一種戒禁取，事實上它對於自己沒有好處也無法利益他人，反而容易帶給所有相關的人困擾。

相反的，透過增上戒學的修行，
對自他都有幫助，因此可以正確地說它是無上的。
...
[十善業的說明]
...
-------------------
PS. 吃素與行善無關。 不然，兔子功德比人還大。

這段視頻裡面，究竟是達摩想不出能讓梁武帝理解的表達方式？
還是刻意讓梁武帝誤解自己的說法呢？
如果是前者，達摩為何要進宮與他晤談？
如果是後者，達摩直接跑掉不見面就好了，為何多此一舉？

以此推論，前者功過相抵，作無用功，
後者無所作為亦即無作功，
就通通是無功無德的結論了。

兩個關鍵字就能辦到的事，何必假手他人？
https://www.google.com/search?q=%E5...iw=1015&bih=470