找個你認為夠聰明又願意為你解釋的人，請他看一遍文章以後跟他討論。

E=MC^2

更短，更好懂。

這才是重點，以前的規範在現在未必適用
更何況留下這些記錄的人同時也加上自己的 "理解與偏見" 進去了
原始的 "佛陀" 或 "上帝" 的原意可能早就遭到後世人的曲解

更何況現在根本沒辦法證明 "佛陀" 亦或者 "上帝" 真正存在過

雖然如此，我還是相信是有比 "人" 更高一層的存在，只是在東方稱為 "佛陀"
在 西方 稱為 "上帝" 的差別而已，至於現存的那些 "經書" 都僅是 "僅供參考"
的價值而已

:laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh:

你都不願意跟我討論了，幹嘛 PO 那些文章佔版面?

阿難開經文時有說 如是我聞，善哉。

善惡到頭難分, 隨著時間不同也會改變.

譬如不殺人的善, 對於惡人怎麼解決, 去感化嗎? 有種說法是能有效, 當初就不會為惡.

Milton對於惡(撒旦)的描述: 再會了, 喜悅永存的快樂境地. 恐懼萬歲, 地獄般的世界萬歲. 還有你, 深不見底的地獄, 迎接你新的主人吧! 那人帶來的, 是不被時間或地點改變的心境.

某種程度上路西法是上帝最完美的作品, 有著同樣堅強不變的意志, 但走不同路線. 最完美, 最像自己的作品, 反叛了自己; 我不曉得你們怎麼看待這個情況, 但我覺得有另一層意思, 有興趣再來討論.
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另一個文學家講得比較容易接受: 惡就是危害/傷害他人的事, 善就是惡的相反.
但對惡人呢? 回到上面的疑惑點, 所以這永遠扯不完的, 重點都是當下解.

譬如適合整個民族當遊民時期的十誡, 但那個裡面很多你放到現今社會就不算重要了.
而且某個脫口秀有趣的分析過, 其實根本不用那麼多條, 講的都是同樣的東西.

另一個文學家更是精簡, 他說唯一須遵循, 就是不可以說謊, 一定要說實話, 解萬惡..
信不信由你 XD

世界宗教體系,最大的教派源頭都是來自婆羅門教和信仰聖經的教派

佛陀也不是自己原創一套"新"的論理,很多東西都來自婆羅門教

至少輪迴就不是佛陀原創,只不過是他領悟後再"改編"出另一套理論

有點像六祖慧能改寫他師兄神秀的詩偈

後世人認定六祖的境界比神秀高,可是沒有他師兄這個原創(無中生有)

六祖能自己掰出原汁原味的詩偈嗎?


再說因果輪迴

如果是真理,應該放諸四海皆準

西方信上帝的只有上天堂或下地獄

真理不會不信就不存在

如果把因果輪迴看作是導人向善的道理,其實並無不可

可是現今的教義拿來包山包海,以為萬事萬物都能解釋

這才是宗教太自我膨脹


就像道教民間信仰,不必去解釋和爭論合不合理

否則很傷感情

三太子? 不是小說人物嗎?

....還是算了

佛陀 可以啦.
姓喬達摩，名悉達多
住 迦毗羅衛國 劫比羅城,
老爸淨飯王 老媽早死 姨母撫養長大
有娶妻 有幾個兒子
成道後有數千弟子跟隨.
死後有骨頭流傳於世

光是 "如是我聞" 就是很多種說法了

經書上面開頭就說...."我聽說來的" .... 不就是已經是不準確了嗎?