有意思的事情---堅持凝視921 ◎張靚蓓

一個多月前，經由導演吳乙峰， 我認識了一群新朋友，全景映像的夥伴們和他 們五年來所紀錄的九二一群像。

　當電視新聞正報導七二水災災區慘狀及社會 漠然以對時，我在全景辦公室裡，看到地上放 著一把把來自南投山區送來的山芹菜，青綠鮮 嫩。過兩天，地上擺著許多半個小臉盆大的芒 果，也是災區朋友送來的。

　「他們不是正被土石流侵襲？」我好奇地問 ：「堰塞湖不是已決堤了？」怎能送菜又送水 果？

　「沒有，只有兩條街受困！」全景導演郭笑 芸打電話至災區關心老朋友，當地居民還糗她 ：「去親戚家做客不行嗎？」

　過去五年來，在地人的樂觀與生命力，時時 令全景的十二位夥伴們驚喜。

　五年前九月二十一日，台灣發生7.3級大地震 ，造成的災難空前。地震之後十天內，全景南 下台中，落腳團員家裡，之後前往災區田野調 查，展開長達五年的拍攝計劃。他們和媒體幾 乎同時抵達現場，但當媒體撤離後，他們的鏡 頭仍在當地捕捉。五年來他們以蹲點式的做法 ，陪伴與凝視這片土地上這群人的變化。全紀 錄的好處是，每個細節都照顧到，而許多變化 往往是諸多細節累積之後的突變。更何況導演 吳乙峰、郭笑芸、李中旺等及其他工作人員， 不僅看，還思索。

　在吳乙峰的新作《生命》裡，他將自我融入 ，透過其與中風老父間的互動，與五年來追蹤 九二一劫後餘生四個家庭的變化，來訴說人如 何面對突如其來磨難。重生的力量，在《生命 》中，以感性多層次的面貌展現。

　該片在日本山形國際應展放映時，引發日本 觀眾熱烈反應。一位七歲的小妹妹看完後問吳 乙峰：「吳叔叔，為什麼我會一直想哭？」該 片更在法國南特影展中獲得觀眾票選最佳紀錄 片，《生命》裡的情感超越國界。

　《梅子的滋味》的導演郭笑芸想起首次來到 南投九份二山災區的心情，震驚混亂之間，幾 個特出的人吸引了她，而這些樣貌也成為她的 紀錄焦點：「朱家三兄弟受災最嚴重，老大家 的住屋整個傾斜。而他居然在傾斜屋門口放了 個捐獻箱，就地開張做起災區觀光生意，該屋 成了景點。朱家老三隨後上來，相熟的鄰居也 來打商量向他們租地設攤位，這裡遂形成一個 聚落。」

　朱家老二和母親感情最好，母親於地震中過 世，他整天關在貨櫃屋中不是哭、就是買醉， 後經人勸上山去做點小生意，面對遊客一次次 講述他的災難，就在傾吐中，不知不覺的居然 沒事了，儼然獲得了心理治療。

　郭笑芸覺得最有意思的是，第一批上山參觀 傾斜屋的遊客，居然多是鄰近鄉鎮的災區居民 ，而且是兒子帶著父母來看，只希望長輩回去 之後別再自怨自艾。一個歐巴桑邊看邊哭：「 為什麼他們會變成這樣？我們只是房子倒了， 人家親人去世、房子被埋、土地也沒了。」因 為整個山移位幾十公里，田地早已不知去向。 沒想到朱家的傾斜屋創造出利人利己的功能， 不但回饋主人，還發揮了災區居民相互治療的 功效。

　「他們也讓我重新思索農民與土地的關係」 ，郭笑芸說：「農民與土地的關係並非那麼浪 漫，農民並不是非要保護土地，那只是小資產 階級的幻想。天地不仁，以萬物為芻狗，正是 這次地震的寫照。農民只是跟著土地的節奏、 跟著四季行事，它塌了，就得就地重生；地力 已盡，便馬上賣掉。」農民以土地為生，所以 農民很本能的，發揮他們纏鬥的力量，在《梅 子的滋味》片的鏡頭下簡直驚人。當他們與政 府公部門交涉時，尤為明顯。相較之下，學者 的象牙塔面對如此強悍的大自然之子，真是蒼 白了點。

　當吳乙峰的《天下第一家》活生生呈現出保 麗龍是房屋地基，空塑膠油桶充當樑柱材料， 這些地震震出的真相，讓人觸目驚心。而住戶 們團結起來向建商討回公道的努力，又無力地 困鎖於層層法律條文之中。《天下第一家》所 暴露的問題至今仍懸而未決。

　拍攝《部落之音》，則讓李中旺見識到，藍 綠政府在處理原住民困境上，最大的問題其實 是公共行政的問題。

　「印象最深的是自來水，對生長在都市裡的 我們來說，自來水是理所當然的民生基礎建設 ，但這卻是他們從未享用過的東西。譬如我拍 攝的雙崎部落，居民也不少，有五百多人，當 地海拔也不算高，距離東勢僅二十分鐘車程， 為什麼至今仍無自來水？雖然他們不斷反映， 但政府始終沒有動作，至今居民仍自行到山上 用水管接水喝，大雨一來，馬上斷水，這令我 感到無力與憤怒。」

　比起全景以前拍攝的題材，這五年來他們接 觸到更複雜的人性面向，吳乙峰說:「以前我們 也拍，但沒有那麼深入，所有事情原來不是那 麼單純，這次我們更貼近真實。」於是人的貪 婪，人的溫柔，人的無奈，人的宿命……，盡 現鏡頭之中。許多問題長期以來就存在，有政 府的問題，有民間團體的問題，有文化的問題 ，整個糾結在一起，至今無解，吳乙峰說：「 許多事還在蔓延，需要沉澱，接下來會發生什 麼，我也不知道。希望這些故事能引起更多的 共鳴，我們不能不看自己的故事。」

　九二一大地震五周年前夕，他們推出「全景 映像季」，將放映《生命》、《梅子的滋味》 、《部落之音》、《天下第一家》、《再見長 寮尾》、《在中寮相遇》、《三叉坑》等七部 （後三部僅在災區放映）。透過鏡頭對台灣五 年前的巨變，提供不同面向的關注，一如當初 全景推出《月亮的小孩》、《人間燈火》、《 生活映像》等作品的初衷。這個解嚴後第一年 成立的紀錄片團體，走過十五年，走過紀錄片 篳路藍縷的歲月，持續尋找及呈現台灣的生命 力。

-本文轉載自中國時報 浮世繪染坊 　93/08/17

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以上自http://www.fullshot.org.tw/921/welcome.html轉貼

從紀錄片生命看見另一種國片希望
http://news.chinatimes.com/Chinatim...0600228,00.html

文/管中祥

如果說「國片不景氣」，大概不會有什麼人反對。不過，我們說的「國片」大多指的是「劇情片」或「商業電影」，其實，台灣另一種國片─紀錄片，最近這幾年的發展卻是十分蓬勃，不僅報名參加「金馬獎」的數量多過商業電影，每年也有各種大小影展熱鬧上場。

紀錄片不像商業電影強調娛樂性，但卻能較真實地貼近我們的環境，這種真實往往需要長期與細緻的觀察，甚至是情感與生命的投入，有時反而更能展現導演的思考與創造力，有些紀錄片更具有「針對性」，不僅是單純的紀錄，還能針對問題、感動人心。


例如，最近要在台北總統戲院上映的「生命」便是一部感動人心的電影，導演吳乙峰是台灣著名的紀錄片工作者，九二一地震之後，帶著「全景傳播基金會」，歷時４年，長期觀察，終於完成７部紀錄災區生命歷程的影片。

在台灣，「九二一大地震」似乎已經成了媒體每年一度固定的感傷儀式，但平日卻少真正關心，然而，震災之後，不少社區工作者投入物質與心靈的重建工作，甚至協助災區製作社區報紙、紀錄片拍攝，讓重建區的朋友透過自己的媒體重塑在地的記憶，重新面對生命。

這７部影片沒有主流媒體灑狗血式的悲天憫人、也沒有周年慶式的虛情假意，更有沒有明星以及誇大的宣傳，但卻有真誠，套句侯文詠的話，「生命」有一種近乎神聖的誠懇。不過，「生命」的意義不僅在於呈現災區的現實與重建，或者創作者的真誠及反省，更重要的是，讓觀眾得以感受人們面對災難時的生命態度與希望。

「生命」曾經榮獲日本山形國際紀錄片影展優秀賞、法國南特影展觀眾票選最佳紀錄片，可見這部片的情感超越國界。其實，台灣還有很多不錯的紀錄片，可惜的是，這個社會似乎不怎麼重視這類具有創造力與真實情感的「國片」，只有在少數的影展及公視「紀錄觀點」節目才能有機會看到。但這樣的影片不但提供我們另一種觀點與思維，並且也是台灣國片的另一種新的希望，在大家一致期待台灣商業電影能重新站起的同時，是不是也該讓台灣的另一種國片─紀錄片，有更多的掌聲與機會！

【2004.09.06 中國時報】

中時晚報 　 社會綜合 　 930905

首映宴網友 導演烤肉

李怡志／台北報導　誰說只有記者跟專業影評人，才能受邀參加電影首映會？為了宣傳全景傳播基金會的紀錄片「生命」，智邦生活館最近破天荒舉辦了一場「網友首映會」，邀請個人新聞台台長、電子報報主、個人網站站長或部落格兒（Blogger）參加，希望藉由這些人在網路上的傳播力量，以「病毒行銷」的方式將觀片心得、感想傳播出去，感染更多人，支持本土紀錄片的創作。

　曾經拍攝「月亮的小孩」等紀錄片的全景傳播基金會，在921大地震之後走入災區，為台灣人共同的故事留下記錄，並剪輯成「生命」、「部落之音」、「梅子的滋味」、「天下第一家」等7部紀錄片，其中4部將於9月18日起，在台北�**`統戲院的「全景映像季」中播放。

　為了吸引更多網友去參觀「全景映像季」， 全景原本想要找幾個網路作家來寫評論，智邦科技執行長黃安捷及智邦生活館總監陳豐偉看過片子之後，覺得應該擴大宣傳範圍，所以在內湖智邦辦公室內，舉行了台灣第一場特別針對網友的電影首映會，除了播放「生命」一片外，導演吳乙峰更是一早就去市場買肉，在首映會後以露天的「吳式烤肉」宴請網友們，也讓平常互相仰慕但未曾見面的網路作家們，多了一次聯誼的機會。

　因為電影舉辦網友首映會在台灣還是第一次，網友下筆的尺度很難掌握，所以全身油煙味的吳乙峰一方面要大力推銷「生命」，另一方面也不得不提醒許多第一次寫影評的網友，「劇情不要透露太多」，這是他唯一「小小的要求」。

　陳豐偉指出，網路動員的力量其實比想像大，網路上不斷轉寄的文章，「有時候效果比平面媒體上一兩篇平淡的報導還好」。另一方面，這也讓許多經營個人網站、個人新聞台或部落格的網路作家知道，自己也是重要的媒體。

921死別後
生命…她相信 女兒投胎回來了

吳乙峰等導演組成的工作團隊，五年來持續拍攝災區實況，他說：「生命就像搭火車，過隧道暗下來了，但前面會有光明的出口…」災民找到光明了嗎？看看這部即將上映的紀錄片吧。
http://udndata.com/ndapp/Story?no=2...news_id=2616719

記者項貽斐／專題報導

1999年的921大地震帶走了大約兩千五百人寶貴的生命，五年過去了，經過時間沖刷，彷彿也逐漸淡出台灣人的記憶。不過在吳乙峰導演的「生命」裡，卻記下了921帶來的損毀與重生的力量，以及對生命更敬重的態度。

花費一小時、一天、一個月或一年的拍攝，在成品中自然顯現出時間的力道。吳乙峰與全景團隊同仁，在921震災後經過三個月的田野調查，決定「兵分七路」，分別拍攝「生命」、「梅子的滋味」、「部落之音」、「天下第一家」、「三叉坑」、「在中寮相遇」與「再見長寮尾」等七部紀錄片，並在五年後，推出「全景映像季」，展現這些年拍攝的成果。

吳乙峰憶起五年前到災區展開田野調查與記錄，震央所在的南投縣國姓鄉的九份二村，景象慘不忍睹，他當場呆住。山川田野完全走樣，倖存者根本找不到自己的家，請怪手在滿目瘡痍的大泥坑中開挖，像大海撈針那樣尋找失蹤親人。在這裡，吳乙峰認識了在地震中失去孩子的潘順義、張美琴與張國揚、陳玉梅夫婦，後來他們成為紀錄片「生命」的主要人物。

吳乙峰說：「這些年來在地震災區長期拍攝記錄，慢慢發現所謂的生命只是一個過程，就像是坐火車經過隧道，雖然暗下來，但隧道口一定會有光明，而走過光明，還會有下一個隧道等著你。」就像片尾響起的台語老歌：「是幸福是不幸，環境來造成，恩恩怨怨分未清，何必抱不平，星光月光轉無停，人生呀人生，冷暖世情多演變，人生宛如走馬燈……」

在台灣媒體喜愛短線操作、政治人物不斷挑起藍綠對立的現在，吳乙峰希望「生命」能讓大家安靜下來，看一看身邊的人，學習對話、尊重與和解。「生命」裡的人物經過生離死別，椎心泣血，但隨著歲月增長，又能走出傷痛。「所以我們要給每個生命沉澱、成長的時間，才不會永遠侷限在一個點上。」


兩個兒子走了

他們「再婚」重建家庭

潘順義與張美琴是一對在日本東京餐廳打工的夫妻，因為工作忙碌，人在異鄉的他們只好把兩個兒子送給南投的爸媽照顧。沒想到地震來了，兩個兒子都走了。經歷喪子之痛，他們選擇以再拍婚紗照、再結一次婚的方式回歸成家的起點，人生也因此重新來過。

潘順義與張美琴在東京努力工作，但喪子的陰霾不時飄過心頭，潘美琴更憂心年紀還小、倚賴性強的小兒子在另一個世界沒人照顧。直到有一天，張美琴夢見大兒子對她說，「媽媽，我會照顧弟弟的」，她才漸漸釋懷。


小女兒去世

她又生了 深信孩子重回懷抱

張國揚是張美琴的哥哥，他與陳玉梅本有兩個女兒，夫妻倆經常在各地從事挖掘台電高壓電塔地基的工作，帶著大女兒住台中，把小女兒留在南投，而地震發生，他們的小女兒也沒了。陳玉梅難以形容心中的痛，不時思念起她的小女兒。

不久，陳玉梅發現自己懷孕了，仍在悲傷中的她，本不想要，但親戚對她說，「說不定是那個過世的孩子再來投胎」，於是她轉念把孩子留下來。在一封寫給往生孩子的信裡，她寫道，「在妳一歲生日時，媽媽替買新衣服，爸爸說太大了，可是我覺得妳長大就可以穿了，沒想到，妳根本來不及長大…」

地震奪走陳玉梅的一個女兒，但上天再賜給她新生命，巧的是又是個女娃兒，冥冥之中，她覺得因地震而破碎的一家重聚了，孩子又帶來新希望，一家人又一起向前走。

「生命」除了上述兩個家庭，還有另外三個家庭的故事，導演吳乙峰也將自己與中風父親間的互動關係放進影片，呈現生、老、病、死，人生永恆不變的循環。

【2004-09-10/聯合報/D6版/貼星報報】

今天根據內幕消息指出

吳乙峰先生將會上兩個節目
一個是 9.50的大話新聞

另一個是10點半的 謝志偉嗆聲

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