Regular Member
加入日期: Apr 2017
文章: 54
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引用:
在"去西方極樂世界或是上天堂 "大多還有一個前因, 就是發現世間的苦, 因為發現自己經歷的苦以及他人經歷的苦, 所以才想去西方極樂世界或是想上天堂, 才會認真研習去西方極樂世界或是上天堂的方法. 如果沒有這個過程,或是忘記這個初心, 就容易墮入魔道,墮入地獄 佛陀在出家之前, 在王宮三個門看到了老病死, 開始思考應該怎麼解脫世間苦. 才連夜逃走出家. |
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2018-10-30, 09:28 AM
#51
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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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引用:
金剛經 屬於《大般若波羅蜜經·第九會能斷金剛分》 心經可視為《大般若波羅蜜多經》提要。 楞嚴經則邏輯上爭議較多(佛典自恰性不佳),唐代以後才有流布。 |
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2018-10-30, 09:37 AM
#52
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Senior Member
加入日期: Apr 2017
文章: 1,427
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引用:
今年有稍作嘗試, 其實效果很顯卓, 所以打算列入日後的固定活動. 其實不一定要打坐, 以前我在加拿大生活, 看資料, 看窗外, 聊天喝咖啡. 回去桌前, 深呼吸, 放鬆, 閉眼稍微靜靜的幾分鐘, 就感覺世界鮮明起來~ 在台灣也這樣做過, 發覺不能簡單地靠腦袋來達到這個效果. 必須反過來從身體去驅動, 固定的作法姿勢以及一些重複的步驟. 打從台灣工作以來, 思緒都是潮水般洶湧, 人聲一波接著一波, 好累. 沒有以前那種段落分明的感覺, 精神消耗得很快. (但也是有看到樂在其中, 喜歡這種環境的人, 真的很佩服) |
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2018-10-30, 09:38 AM
#53
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Regular Member
加入日期: Apr 2017
文章: 54
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引用:
這個是 六祖慧能在五祖座下時的修習方法, 天天就是「舂米,破柴」,放空自己. 沒有聽過一天經. 現在出家時也要天天掃地服勞務, 但是就算已經出家,心也不一定靜的下來 |
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2018-10-30, 09:49 AM
#54
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Senior Member
加入日期: Apr 2017
文章: 1,427
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引用:
謝謝, 以上幾句讓我有一個啟發, 之後會嘗試看看. |
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2018-10-30, 09:51 AM
#55
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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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引用:
雜阿含347經: 佛告須深:「彼先知法住,後知涅槃。彼諸善男子獨一靜處,專精思惟,不放逸{法}[住],離於我見,不起諸漏,心善解脫。」 |
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2018-10-30, 10:30 AM
#56
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Major Member
加入日期: Aug 2011
文章: 249
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引用:
打坐道家稱坐忘 佛教、婆羅門教稱禪定 |
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2018-10-30, 11:20 AM
#57
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New Member
加入日期: Oct 2004
文章: 8
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歪樓 歪非常之大
歪樓 歪非常之大
接下來就會 鴨蛋教也會出現了 |
2018-10-30, 11:58 AM
#58
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Regular Member
加入日期: Apr 2017
文章: 54
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引用:
前面說了, 戒定慧的修習方式非佛家獨有. 西方人大多以靜坐或是禪定的方式求心靜. 前面網友似乎不是為了求解脫. 此文章於 2018-10-30 01:18 PM 被 syntech0307 編輯. |
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2018-10-30, 01:13 PM
#59
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Basic Member
加入日期: Nov 2004
文章: 11
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引用:
我知道。定是通識課程,非不共外道,正定是定,邪定也是定。 只是 引用:
說法出處為何? 又與 "專精思惟,不放逸住" 從外觀上如何分別? 此文章於 2018-10-30 01:41 PM 被 proton63 編輯. |
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2018-10-30, 01:40 PM
#60
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