+1 這女人, 恐怖.

對老美來說應該司機還是比較好說話，畢竟她還是想蹭民主光環
去年包子去訪問，對緬甸獻殷勤就是想拉攏，看司機也很配合演出
現在換軍政府回來，應該更加速往那邊去

喀什米爾地區的穆斯林一直以來都想獨立
印度政府怎麼會同意
記得一年前的報導
剛好香港反送中抗爭
印度政府擔心會漫延到這個類似一國兩制的喀什米爾地區,先下手為強

緬甸人主要信仰佛教
佛教不是主張和平嗎?
看過一些報導,他們現在的佛教還有激進的教派

若開邦佛教徒村莊被羅興亞穆斯林屠一堆
然後你要和平的佛教徒怎樣做?繼續被屠?????

緬甸首府多的是清真寺跟穆斯林
首府是有殺成一團?

我不是說歷史,我是說現在

佛教的教義跟回教不同,怎麼會發展出極端佛教主義?

這怎麼看就是針對羅興亞穆斯林的反撲

不然大陸的少林寺怎麼會有掃地僧？
也是一樣的意思，不然你要乖乖被屠村？

羅興亞人是入侵緬甸的孟加拉外來者
對緬甸人來說屠殺羅興亞人只是為了驅趕侵略者

什麼人可不可憐，什麼人是先來後道，還有所謂的， 本來就應該要驅離？
臺灣人哪時候對羅興亞人那麼熟了。
如果角色換一下，臺灣人都到臺灣了，中國顧好自己，反正都是地球人，沒有要驅離難不是嗎
那就尊重不是嗎，你尊重羅興亞人和尊重中國人和尊重臺灣不是一樣嗎。
不尊重別人的生存權，代表的是什麼，你尊重你自己嗎

過去當下未來皆是環境為王 .....

宗教由人所創 . 保有一切人的特質
著實來論所有的宗教教義都是入世觀 . 信徒自教義中檢索處世態度
宗教始終的對象是人與環境 . 不是教義自身 ~ 教義之於人與環境的立位與科學一模一樣
從系統概念來看 . 教義是被動的 . 人也是 . 環境才是老大
人類是高度適應環境 . 與環境應對的物種 ...... 就得善變

世界四大宗教哪一種不是因時因地因人脫離或修改原始教義 ??
華人日本西藏佛教與原始佛教的差異 . 聖經教系的五大分 . 各宗教跟隨歷史的教義質變 . 包括常見的個人迷信 . . 既是

以上觀點看似談的是宗教 . 實是談人
看待宗教變遷的觀點上應該力求迴返人身 . 否之只看到宗教而沒看到人 . 那不得解的 ...

以上的"宗教&教義" . 可替換為"法律 . 科學 . 倫理 . 審美 . 流行 . 經濟 . 政治 . 語言" ... 等 . 所有文化條目

人文基本概念 ...... 參考