PJHUANG補充說:1942年出生的Amitabh是印度版"智者生存"Weakest links益智猜謎遊戲的主持輪,在印度的衛星電視SONY ENTERTAINMENT CHANNEL(簡稱SET,不是台灣的SET唷!!)看得到(台灣超視也是被SONY買走了)他那頭非常不自然的烏黑亮麗的頭髮,配上他白色的山羊鬍鬚,這把年紀,我覺得....................他戴假髮????? 他也參與"榮耀之役"電影,負責口白部分. 從1969年出道至今,已拍過超過100部電影,每年至少三部,簡直是印度的史恩．康納來.)

國內和海外市場對印地語電影需求的大量增加，除了給印地語電影帶來技術上的進步外，似乎也給印度民族性帶來某方面的一致，比如說語言。印度有方言數百種，北印度的各種方言和南印度的方言分屬不同語繫，北印度人和南印度人在各方面也有不少不同的地方。但印地語電影很少體現印度人內部的文化差異。

印度電影和其他國家的電影有一個顯著的區別，即印度電影似乎總是唱唱跳跳，打打鬧鬧，有時甚至東拉西扯，給人一種不很嚴肅的印像。這也許和印度人隨和、不太嚴肅的性格有關。印度每年也生產少量嚴肅的、貼近現實生活的影片，他們稱之為“藝術電影”。這些藝術電影在印度的市場很小，在西方倒是常常獲得一些獎。比如去年曾獲奧斯卡最佳外語電影提名的《１９４７Ｅａｒｔｈ》，雖然啟用了當紅的男演員阿米爾•汗，故事情節又非常感人，電影攝影也成功地體現了南亞次大陸文化獨特而強烈的美，但它的票房收入卻並不突出，遠不如一些非藝術電影。今年推出的《ＨｅｙＲａｍ》，講述一批激進印度教徒謀劃刺殺聖靈甘地的故事（甘地的稱呼Ｍａｈａｔｍａ，印地語的意思為“偉大的靈魂”，我認為還是譯成“聖靈”比較準確）。這是一部史詩般震撼人心的電影，裡面體現的印穆教徒的衝突也是貼近生活的。但這樣的一部電影，票房和受歡迎的程度都遠遠不能和另一部幾乎同時推出的沒有任何說教、純俊男美女的愛情故事《ＫＮＰＨ》相比。一般印度觀眾會說：現實生活中的一切我平時都見慣了，為什麼還要花三個小時在電影院裡看呢？

《ＫＮＰＨ》是今年印度最賣座的電影，連美國總統克林頓也是影迷。今年克林頓訪印，欲在泰姬陵前演講時，喇叭裡突然傳出《ＫＮＰＨ》的主題歌《說你愛我》和《你是我的英雄》。大家當時都以為這是一次可怕的惡作劇，後來克林頓纔說他看過這部電影並喜歡這兩首歌。

印度電影也有一些令人永遠不明白的地方，比如為什麼當男女主角決定在名勝古跡或鬧市街頭舞上一曲的時候，總有許多路人加入，並穿著整齊的民族服裝。而且你也可以肯定男主角一定不會愛上女主角，除非他們在電影一開始就在大雨中跳過舞。當影片結束的時侯男主角會發現一直在照顧他的保姆竟是他的媽媽，而那個他一直與之反抗鬥爭的卻是他的哥哥，總檢察官一定是他的父親，而法官也是他的叔叔。因此看印度電影你一定需要具備一定的幽默感，畢竟你是為了娛樂纔走進電影院的對嗎？

印度電影審查尺度較嚴，基本不允許有接吻的鏡頭，幾年前曾有印度報紙報道警方以有傷風化的罪名逮捕了幾名穿比基尼的女演員。印度電影中最津津樂道的就是女演員一身濕漉漉的莎麗，這往往是整部電影裡最令觀眾激動和安靜的時刻；當然也是最後的底線，不可過頭，否則觀眾就受不了了。據今年二月的美國《新聞》周刊報道，常有渲染色情的暴露鏡頭的西方影片在印度之外很賣座，但在某些發展中國家，正是印度電影的非美國化吸引了他們。如果讓觀眾們在一部關於離婚的美國喜劇，和一部關於神與家庭的印度電影中選擇的話，阿拉伯人、非洲人和東南亞人常常會選擇後者。

印度這一百年來，共生產了近三萬部電影。從近年寶來屋的發展來看，印度電影成功地扮演了輸出印度文化的角色。印度電影的ＤＶＤ，幾乎當電影在印度上映的同時，即可在世界各大城市買到或租到。人們經常可以通過看電影來感受印度。印度電影和影迷遍布世界各地，從拉賈斯坦的鄉村，到墨爾本和西雅圖，或中國影迷的網站。全球化並不一定意味著西方化，至少從電影這個角度講是這樣的。這對我國的電影業有什麼啟發嗎？難道我們還隻滿足於這個或那個金獎，或僅僅靠渲染中華文化的不可取之處以換取某些淺薄西方人的驚嘆嗎？

〔２０００年夏〕

從以上來自中國網站裡的介紹和見解,或許可以幫助大家了解LAGAAN的難能可貴,在印度,絕大多數人們的生活已經夠苦了,絕大多數的電影都是嬉笑怒罵,Lagaan能有此番成就,曲高和寡的主題,值得推薦給大家欣賞,且我們在台灣,除了在大都會的觀眾,有幸看到一些影展作品外,那些有別於好萊塢的世界觀,已屬難得. 建議有空有機會多去世界的每個角落走走,可以使你更有那種心有戚戚焉的感覺. 如同[高山上的世界盃]給我的感動,因為在西藏,在印度,在尼泊爾,他們的穿著,他們使用的器皿,他們的禮俗,他們的思考模式,甚至於他們的政治主張都讓我有種似曾相似的親切感.